وکاله آریا للأنباء - قلعه بنی حماد فی شمال شرق ولایه المسیله بالجزائر (الجزیره)
على سفوح جبال المعاضید فی الجزائر، تتناثر أطلال "قلعه بنی حماد" وسط صمت الجبال، کأن المدینه التی کانت یوما عاصمه لدوله صاعده، اختارت أن تترک للحجاره مهمه روایه قصتها.
بین أسوار متهدمه، وبقایا قصور ومساجد ومنشآت عمرانیه، یستعید المکان ملامح زمن کانت فیه القلعه تضج بالحیاه، ومنها تصدر القرارات التی رسمت ملامح الدوله الحمادیه فی المغرب الأوسط. لکن قصه القلعه لم تتوقف عند التأسیس والازدهار، فبعد عقود من المجد، غادر الحمادیون عاصمتهم الجبلیه واتجهوا نحو الساحل إلى "بجایه"، فی انتقال سیصبح وفق دراسه الباحث خالد حموم، أحد أبرز التحولات الجیوسیاسیه فی تاریخ الدوله.
اقرأ أیضا
list of 2 items list 1 of 2 سحر الأبیض والأزرق.. "سیدی بوسعید" لوحه تراثیه تروی ذاکره تونس list 2 of 2 داخل “قلعه ألموت” بعد انضمامها للیونسکو.. نکشف أسرار حصن حسن الصباح! end of list فلماذا غادر الحمادیون القلعه؟ وما الذی وجدوه فی بجایه؟ وهل کان الانتقال بحثا عن الأمان فقط، أم أن البحر کان یحمل للدوله مشروعا اقتصادیا وحضاریا جدیدا؟
قلعه الدوله الناشئه.. الجبل کدرع حام
یتتبع الباحث خالد حموم تأسیس الدوله الحمادیه، التی ظهرت أواخر القرن الرابع الهجری بقیاده حماد بن بلکین، واتخذت من قلعه بنی حماد عاصمه لها عام (398هـ/1007م).
شُیدت القلعه على موقع جبلی وعر فوق سفح جبل "تقربوست"، فی منطقه تطل على سهل الحضنه. کان موقعها یمنح الدوله الناشئه حمایه طبیعیه، فی مرحله کانت فیها القوه العسکریه والأمن عنصرین أساسیین فی تثبیت الحکم.
لکن القلعه لم تکن مجرد حصن عسکری، فقد تحولت مع مرور الوقت إلى مدینه مزدهره اجتماعیا واقتصادیا وثقافیا، وتعاقب على حکم الدوله فیها 4 أمراء قبل الانتقال. وهکذا، وفر الجبل الحمایه، وسمح للحمادیین بتثبیت مرکزهم السیاسی. غیر أن الظروف المحیطه بالدوله تغیرت لاحقا، وبدأت المزایا التی قدمها الموقع الداخلی تتراجع أمام حاجات جدیده فرضها توسع الدوله والتحولات الإقلیمیه.
بقایا أسوار وجدران حجریه فی قلعه بنی حماد.. عماره عسکریه عکست حاجه الدوله الناشئه للتحصین الجبلی (الجزیره) حین تغیرت الحسابات.. زحف هلالی وبحث عن منفذ
یضع الباحث زحف قبائل "بنی هلال"، والبحث عن الازدهار الاقتصادی، فی مقدمه الأسباب التی دفعت الحمادیین للانتقال. لم یعد الأمر یتعلق بموقع محصن فقط، بل بمستقبل دوله تحتاج إلى مساحه أکثر أمانا، ومرکز قادر على تنشیط اقتصادها وتوسیع اتصالاتها.
لقد غیّرت التحولات التی أعقبت وصول بنی هلال المعادلات السیاسیه والعسکریه فی المغرب الأوسط. لکن الخطر الأمنی لم یکن العامل الوحید، فالدراسه تؤکد أن الانتقال ارتبط بضروره الاستفاده من الإمکانات الاقتصادیه التی توفرها "بجایه"، وتحدیدا موقعها البحری. الحمادیون لم یبحثوا عن مخبأ جدید، بل عن مدینه تمنح دولتهم أفقا اقتصادیا وعالمیا أوسع.
بجایه.. قرار إستراتیجی یجمع الجبل والبحر
کانت بجایه مختلفه جذریا، فإذا کانت القلعه تستند إلى الجبل، فإن بجایه جمعت بین الجبل والبحر. لم یکن الانتقال قرارا عشوائیا، إذ زار الأمیر "الناصر بن علناس" المدینه بنفسه، واطلع على حصانتها الطبیعیه وأهمیتها الاقتصادیه قبل اتخاذ قرار الانتقال.
الموقع الجدید منح المدینه حمایه طبیعیه، وفتح أمامها فی الوقت ذاته منفذا بحریا واسعا، لتجتمع میزتان: الأمان، والقدره على التواصل التجاری. وتحدد دراسه حموم الانتقال بعام (461هـ/1069م)، فی عهد الأمیر الخامس الناصر بن علناس، الذی أطلق علیها اسم "الناصریه". رغم أن الباحث یعرض اختلاف المؤرخین کالحموی وابن الأثیر والذهبی وابن الخطیب، الذین یرجحون عام 457هـ/1065م، وهو خلاف تاریخی یثری البحث.
جانب من أطلال القلعه ومئذنتها التاریخیه.. تحفظ لحظه التأسیس، بینما استمرت بجایه فی حمل أفق التوسع التجاری (الجزیره) من تجاره القوافل إلى اقتصاد السفن
کان الانتقال یعنی تحولا فی البنیه الاقتصادیه للدوله. ففی قلعه بنی حماد، غلب الطابع البری وتجاره القوافل، بینما حوّل میناء بجایه النشاط نحو "التجاره البحریه".
لم تعد التجاره حبیسه الداخل، إذ أصبحت السفن قلب اقتصاد المدینه، وبدأت بجایه تتصل بالمجال المتوسطی مباشره. هذا المیناء، کما یرى الباحث، لعب دورا حاسما فی انفتاح الحمادیین على العالم الخارجی، وربطهم تجاریا بأسواق الأندلس وأوروبا والعالم الإسلامی. لقد تغیرت وظیفه البحر، لم یعد حدودا طبیعیه، بل طریقا للحرکه ومصدرا للقوه.
مدینه تنفتح على العالم.. البحر یفتح طریق العلم
یشیر الأستاذ الباحث فی التاریخ، محمد غرتیل، إلى أن الموانئ لا تستقبل البضائع فقط، بل تستقبل التجار والرحاله، ومعهم تنتقل اللغات والأفکار. هذا المیناء جعل العاصمه الجدیده نقطه تقاطع بین المغرب الأوسط والمجال المتوسطی.
انعکس هذا الانفتاح فی صوره تطور علمی جعل المدینه قبله للعلماء. توافد إلیها الطلبه من المغرب الإسلامی والأندلس والمشرق، بل وأوروبا أیضا، حیث تعلم فیها العالم الإیطالی فیبوناتشی الأرقام العربیه ونقلها للغرب. تنوعت العلوم بین الریاضیات والفیزیاء والفلسفه والعلوم الشرعیه.
وینقل حموم عن أبی حامد الصغیر المسیلی أن بجایه ضمت فی أواخر القرن السادس الهجری نحو 90 مفتیا، إلى جانب حشود من الأطباء والفلاسفه. هذا الحضور العلمی، بحسب غرتیل، یؤکد أن العلم لم یکن منفصلا عن صعود المدینه، بل کان جزءا من منظومه غذتها التجاره والاستقرار.
عمران یترجم الطموح
عمرانیا، شید الحمادیون فی بجایه المساجد والأسواق والقصور لتلیق بمکانه العاصمه الجدیده، ومن أشهرها "قصر اللؤلؤه"، الذی وصفه صاحب کتاب "الاستبصار" بإعجاب، واعتبره ابن خلدون "من أعجب قصور الدنیا".
لکن حموم یلفت بإنصاف إلى أن قلعه بنی حماد نفسها عرفت تطورا عمرانیا مذهلا قبل الانتقال، وشُیدت فیها قصور عظیمه مثل: "دار البحر"، وقصور "المنار"، و"الکوکب"، و"السلام"، و"حماد"، و"العروسین". هذا یؤکد أن الانتقال لم یکن من مدینه بدائیه إلى مدینه متقدمه، بل کان انتقالا فرضته "الوظیفه والجغرافیا الجدیده"، لا غیاب العمران عن العاصمه الأولى.
ولدعم هذا التحول، شجع الناصر بن علناس سیاسه الانفتاح الدیمغرافی، فأسقط بعض الضرائب، وسمح للیهود والمسیحیین بممارسه التجاره وشعائرهم الدینیه، مما عزز صوره بجایه کمدینه عالمیه متسامحه وجاذبه للاستثمار.
دقه التزیین المعماری والزخارف فی الآثار الحمادیه.. طموح عمرانی وازدهار حضاری تقاطعت فیه الفنون والعلوم (الجزیره) القلعه بعد الرحیل.. شهاده على لحظه التأسیس
لم تفقد قلعه بنی حماد قیمتها الحضاریه بمجرد رحیل الأمراء، فقد ظلت مرکزا علمیا وعمرانیا، واحتفظت بمساجدها وقصورها. لکن انتقال السلطه حوّلها تدریجیا من عاصمه تصنع القرار، إلى شاهد تاریخی على مرحله التأسیس.
یخلص حموم إلى أن الانتقال من الجبل إلى البحر لم یکن مجرد صدفه، بل قراءه ذکیه للظروف الأمنیه والاقتصادیه. حَمى الجبلُ الدولهَ الحمادیه فی طفولتها، لکن البحر منحها أفقا أوسع لمشروعها التوسعی.
ولعل الدرس الأهم فی هذه الحکایه أن الجغرافیا لا تکتب مصیر الدول وحدها، فالقرار السیاسی هو القادر على إعاده قراءه المکان، وتحویل موقع کان "حدا للدوله" إلى "نافذه على العالم".
المصدر: الجزیره