وکاله آریا للأنباء -
بین أزقه أسواق حلب التاریخیه، ینکب الحِرفی السوری أیمن سعید على ألواح الخشب لیشکل منها زخارف شرقیه وخطوطا عربیه متوارثه جیلا بعد جیل، فی محاوله لصون فن یعود تاریخه إلى نحو 1400 عام وحمایته من الاندثار.
ویمارس سعید (42 عاما) هذه الحرفه منذ ثلاثه عقود، ولا یکتفی بالحفاظ علیها فقط بل یعمل على نقلها إلى ابنه، إیمانا منه بأن استمرارها مرهون بانتقالها إلى جیل جدید یحمل ذاکره هذا الموروث الفنی.
ویستخدم الحرفی السوری الرسم والنقش على الخشب لإنتاج لوحات وزخارف نافره تستلهم التراث العربی والإسلامی، فی وقت تراجعت فیه أعداد المشتغلین بهذه المهنه لتصبح من الحرف التقلیدیه المهدده بالاندثار.
أیمن سعید یشکّل من ألواح الخشب زخارف شرقیه وخطوطاً عربیه متوارثه (وکاله الأناضول) إرث شرقی مهدَّد فی العماره العربیه
وشکّل فن الزخرفه العربیه النافره المعروف أیضا باسم الرسم العجمی -على مدى قرون- أحد أبرز عناصر العماره والزخرفه فی المنطقه، إذ استُخدم فی تزیین أسقف وجدران المساجد والکنائس والقصور لما یتمیز به من دقه فی التنفیذ وقیمه جمالیه.
ولا تزال نماذج من هذا الفن حاضره فی معالم تاریخیه، من بینها قاعه العرش فی قلعه حلب والمسجد الأقصى فی القدس، حیث تشکل الزخارف الخشبیه جزءا من التراث الفنی والمعماری للمنطقه.
ومع تغیر أنماط البناء والدیکور، تراجع استخدام هذا الفن فی المنشآت الکبیره، لکنه وجد مساحه جدیده فی صناعه الصنادیق التذکاریه واللوحات الفنیه والقطع الخشبیه الصغیره التی یُقبل علیها المهتمون بالأعمال الیدویه.
وقال سعید -وهو أب لثلاثه أطفال- إنه تعلم المهنه وهو فی الثانیه عشره من عمره، ویحرص الیوم على تعلیمها لابنه حتى یستمر هذا التراث الثقافی متناقَلا فی الأجیال المقبله.
وأضاف أنه یواصل عمله وسط الأجواء التراثیه لأسواق حلب القدیمه، معتبرا أن الحفاظ على هذه الحرفه هو حفاظ على جزء من الذاکره الثقافیه للمدینه.
سعید یواصل تعلیم الحرفه لابنه حتى یستمر هذا التراث الثقافی فی الأجیال المقبله (وکاله الأناضول) وأوضح أن الزخرفه النافره کانت أحد أهم عناصر الطراز الشرقی الذی میز أسقف وجدران البیوت العربیه التقلیدیه، مشیرا إلى أن العمل یبدأ برسم التصمیم على الورق قبل نقله إلى الخشب.
وأضاف أن الحرفیین یستخدمون بعد ذلک معجونا خاصا یُصنع من مواد نباتیه لتشکیل الزخارف النافره، ثم تطلى الأرضیه وتضاف طبقه حمایه.
وأوضح أنه یتم بعد ذلک تلوین الزخارف یدویا بالفرشاه، لتستکمل فی المرحله الأخیره برسم الخطوط السوداء الدقیقه التی تمنح العمل مظهره النهائی.
شغف متجدد
وقال سعید إنه ما زال یمارس الحرفه بالشغف نفسه الذی بدأ به قبل سنوات طویله، مضیفا: هذه المهنه لا تصیب صاحبها بالملل.
وأوضح أن کل قطعه ینجزها تکشف له تفاصیل جدیده، وهو ما یجدد حماسه للاستمرار فی العمل وتطویر مهاراته.
وأشار إلى أن الألوان والخامات المستخدمه فی الزخرفه الخشبیه تغیر الأجواء البصریه للمکان، إذ تمنح بعض الدرجات إحساسا بالبروده فی المساحات المشمسه، بینما تضفی درجات أخرى شعورا بالدفء فی الأماکن الأقل إضاءه.
وأضاف: "الزبائن الذین یزورون ورشتی یمضون وقتا طویلا فی تأمل الجدران والأسقف وملاحظه التفاصیل الدقیقه للأعمال".
ودعا سعید إلى إنشاء سوق تقلیدیه تضم الحرفیین تحت سقف واحد، بما یسهم فی حمایه المهن التراثیه من الاندثار.
الزخرفه النافره کانت أحد أهم عناصر الطراز الشرقی الذی میز أسقف وجدران البیوت العربیه (وکاله الأناضول) وأوضح أن مثل هذه السوق یمکنها جمع حِرف تقلیدیه متعدده، مثل الزخرفه النافره، وصناعه الأدوات النحاسیه، والنسیج، وحیاکه السجاد، معتبرا أن وجود الورش فی مکان واحد من شأنه تشجیع المنافسه بین الحرفیین، والارتقاء بجوده الإنتاج.
وفی وقت تتراجع فیه المهن التقلیدیه أمام أنماط الحیاه الحدیثه، یواصل أیمن سعید رسم الزخارف على الخشب، واضعا بین یدی ابنه حرفه حملها عن أسرته منذ طفولته، على أمل ألا تکون لوحاته آخر ما تبقى من فن یعیش منذ 1400 عام.
المصدر: الجزیره + الأناضول