وکاله آریا للأنباء - (رویترز)
فی أعلى ربوه تطل على البحر المتوسط ، تبدو "سیدی بوسعید" التونسیه کأنها امتداد للسماء والبحر: جدران بیضاء وأبواب زرقاء وأزقه ضیقه تختزن ملامح قریه جمعت العماره والفن والروحانیه، قبل أن تنال اعترافا دولیا بإدراجها على قائمه التراث العالمی .
وفی قصه أعدّتها الصحفیه زینب الأجنف للجزیره، تتکشف تفاصیل المکان من خلال شوارعه ومحاله وأصوات سکانه وزواره، فی مشهد تتداخل فیه ذاکره القریه مع مظاهر الحیاه الیومیه، من البمبالونی ومشموم الفل والیاسمین إلى الموسیقى والأذکار.
اقرأ أیضا
list of 2 items list 1 of 2 داخل “قلعه ألموت” بعد انضمامها للیونسکو.. نکشف أسرار حصن حسن الصباح! list 2 of 2 أسطوره الرصیف فی عمّان.. کیف تحمی «أکشاک وسط البلد» ذاکره المدینه وتتحدى تسلیع المعرفه؟ end of list ویأتی الإدراج تتویجا لقیمه ثقافیه ومعماریه ظلّت "سیدی بوسعید" تحتفظ بها لعقود، إذ أصبحت القریه فی یولیو/تموز 2026 الموقع العاشر فی تونس المدرج على قائمه التراث العالمی، والتاسع ضمن المواقع الثقافیه الوطنیه.
ویؤکد المدیر العام للمعهد الوطنی للتراث طارق البکوش أن إدراج "سیدی بوسعید" جاء بعد إعداد ملف یبرز خصائصها الاستثنائیه، موضحا أن القیمه لا تقاس بجمال المکان وحده، وإنما بخصوصیته المعماریه وتراکمه التاریخی مقارنه بمواقع أخرى.
ویقول البکوش إن وجود قرى جمیله فی الیونان وإیطالیا، بینها سانتورینی، لا ینتقص من تمیز "سیدی بوسعید" لأن معاییر الاختیار تنظر إلى خصائص متفرده، مشیرا إلى أن عراقه هذه القریه وتاریخها یمنحانها قیمه لا تتکرر فی أماکن أخرى.
تفاصیل المکان
ولا تتوقف خصوصیه "سیدی بوسعید" عند هندستها وألوانها، بل تمتد إلى تفاصیل صغیره أصبحت جزءا من صورتها لدى الزائرین، فبائعو الحلوى والزهور والمحال القدیمه، والموسیقى المتناثره فی الأزقه تمنح المکان حضورا یتجاوز کونه وجهه سیاحیه.
ومن بین زوارها، یرى محمد الحسن أن زیاره "سیدی بوسعید" محطه لا یمکن تجاوزها عند القدوم إلى العاصمه التونسیه، مشیدا بألوانها البیضاء والزرقاء وإطلالتها البحریه التی أعادته، فی نظره، إلى أحیاء الشام القدیمه.
وفی أحد محال القریه، یتحول إعداد البمبالونی إلى جزء من المشهد الیومی (عجین یغمس فی الزیت الساخن ثم یخرج ذهبیا) بینما یستقبل عمار القمودی، المعروف باسم سالم، الزوار بعبارته الشهیره "حلی باش تولی" التی أصبحت علامه ترحیب محلیه.
أما صالح بحری، أقدم بائع مشموم فی "سیدی بوسعید" فیختصر علاقتها بالهویه التونسیه فی رائحه الفل والیاسمین، مستقبلا زوار القریه بعباره "مرحبا بکم" فی إشاره إلى حضور الزهور فی الذاکره الشعبیه للمکان.
قریه تختصر تونس
ویحضر التاریخ الروحی فی القریه إلى جانب مظاهر الحیاه الیومیه، فقد تطورت "سیدی بوسعید" حول ضریح الولی الصالح سیدی أبی سعید الباجی، الذی ارتبط اسمه بالمکان، وأسهمت الروحانیه الصوفیه فی تشکیل جانب من هویته الثقافیه.
ویصف التاجر فاضل أبو سیود علاقته بالقریه بأنها تتجاوز حدود العمل، قائلا إن سکانها "کالحوت (السمک) إذا خرجنا من الماء نموت" لأنهم یتنفسون المکان، مؤکدا أن لکل وقت فیها نکهته الخاصه من الصباح حتى اللیل.
وتتداخل فی أجواء القریه موسیقى المالوف والمجرد والأذکار والطرق الصوفیه، فیما تعکس أنغام العازف الشاب عزیز الحجری جانبا من هویتها الفنیه، لتظل الأزقه فضاء تتجاور فیه مظاهر التراث مع الحیاه الیومیه.
ویرى أبو سیود أن "سیدی بوسعید" تمثل "فسیفساء مصغره" عن تونس کلها، إذ تجتمع فیها عناصر البحر والجبل والأبیض والأزرق، إلى جانب مشاهد قرطاج وتونس العاصمه ، بما یجعلها فی نظره صوره مکثفه لتنوع البلاد.
ومع إدراجها على قائمه التراث العالمی، تتجه الأنظار إلى قدره تونس على حمایه هذا الموروث واستدامته، إذ یمنح الاعتراف الدولی القریه مکانه إضافیه ویعزز أهمیه صون نسیجها المعماری والثقافی، بما یحفظ ذاکرتها للأجیال المقبله.
المصدر: الجزیره