وکاله آریا للأنباء - روجت وسائل إعلام إسرائیلیه مزاعم تربط الاکتشافات الأثریه المصریه بالقصص التوراتیه.
وقالت القناه 14 الإسرائیلیه، فی تقریر لها نشرته خلال الشهر الجاری، إن نقشا جدیدا مزعوما لفرعون توراتی قد یحل لغزا عمره آلاف السنین، مشیره إلى أن هذا النقش الذی اکتشف قرب قناه السویس یعزز احتمالیه تحدید موقع مدینه مصریه قدیمه اسمها مسان، وهو موقع شغل الباحثین لأکثر من قرن.
وأضافت القناه العبریه أن الحجر یحمل ألقاب رمسیس الثانی، الذی تربطه الروایات التوراتیه بفرعون الخروج المزعوم، ویذکر الإله حورس بلقب سید مدینه مسان، محاوله بذلک خلق رابط وهمی بین الآثار المصریه والقصص الدینیه الإسرائیلیه.
وأشارت إلى أن علماء آثار فی مصر أعلنوا مؤخرا عن هذا الاکتشاف فی تل أبو سیفی بالقنطره شرق، حیث عثر على جزء من عتبه حجریه، مؤکده أن وزاره السیاحه والآثار المصریه اعتبرت هذا الدلیل مهما لکنه لیس دلیلا قاطعا على أن المدینه المفقوده کانت هناک بالفعل، مما یدحض الادعاءات الإسرائیلیه المسبقه.
قالت القناه 14 الإسرائیلیه إن الباحثین حاولوا لأکثر من قرن فهم مکان مدینه مسان بالضبط، حیث ظل تحدیدها على الأرض موضع جدل، مشیره إلى أن الاکتشاف الجدید فی شمال شرق مصر قد یوفر دلیلا مهما، رغم أن هذا الطرح یهدف بالأساس إلى خدمه الروایه التوراتیه.
وأضافت القناه العبریه أن النقش یحمل الألقاب الملکیه لرمسیس الثانی ویوثق ترمیم تمثال حورس، وهو ما یجعل هذا الاکتشاف مثیرا للاهتمام من منظورهم، على افتراض أن النقش وجد فی مکانه الأصلی، وهو افتراض لا یزال یحتاج إلى إثباتات علمیه تتجاوز التخمینات الإسرائیلیه.
وأشارت إلى أن الباحثین لا یزالون حذرین من الإعلان عن حل اللغز، حیث أوضح هشام اللیثی الأمین العام للمجلس الأعلى للآثار فی مصر أن النقش یعزز الأدله الأثریه والتاریخیه التی تربط تل أبو سیفی بمسان، لکن هناک حاجه لمزید من الحفریات والفحوصات قبل تأکید هذا التحدید، وهو ما ینسف التسرع فی الادعاءات العبریه.
وقالت القناه 14 الإسرائیلیه إن الجدل حول موقع مسان لیس جدیدا، حیث عثر فی عام 1887 على أحجار تحمل اسم رمسیس الثانی وإشارات إلى حورس مسان فی تل أبو سیفی، مما أثار تساؤلات حول ما إذا کانت مسان مدینه مستقله أو اسما آخر لمدینه ثارو المحصنه أو مجرد اسم لمعبد حورس فی المنطقه.
وأضافت القناه العبریه أن أبحاثا لاحقه لم تحل اللغز أیضا، حیث ادعت دراسه نشرت فی عام 2013 أن الحفریات السابقه لم تجد أدله کافیه على نشاط من عصر رمسیس الثانی، مرجحه أن الأحجار التی تحمل اسمه نقلت من موقع قریب، لکن النقش الجدید یعید إمکانیه وجود مسان فی تل أبو سیفی إلى مرکز النقاش، فی محاوله مستمره لتوظیف الآثار لخدمه الروایه الإسرائیلیه.
وأشارت إلى أن الصله بین مسان وحورس والمنطقه القریبه من الحدود الشرقیه لمصر معروفه من أبحاث سابقه، حیث تربط مصادر مصریه عباده حورس مسان بمنطقه ثارو ودورها فی الدفاع عن الحدود الشرقیه لمصر، مما یعنی أن أهمیه الاکتشاف تتجاوز مجرد العثور على مدینه قدیمه أخرى، رغم محاولات الإعلام العبری تسییس هذا الأمر.
قالت القناه 14 الإسرائیلیه إن مسان کانت مرتبطه على الأرجح بطریق حورس، وهو طریق مرکزی استخدمه المصریون للتحرک شرقا، معتبره إیاه أحد الشرایین الرئیسیه فی العالم القدیم، حیث مر عبره الجنود والرسل والبضائع بین مصر وشبه جزیره سیناء وکنعان، فی محاوله لربط هذه الطرق بالقصص التوراتیه المزعومه.
وأضافت القناه العبریه أن الحفریات غیرت أیضا الفهم الخاص بتل أبو سیفی نفسه، حیث کان یعتقد سابقا أن جدارا کبیرا مبنا من الطوب اللبن هو جزء من معبد، لکن الباحثین یعتقدون الآن أنه فی الواقع جدار أحاط بمجمع المعبد بأکمله وخضع لتغییرات وتوسعات على مر السنین.
وأشارت إلى أنه عثر داخل المجمع على مخازن وغرف خدمه وبقایا أقدس مکان فی المعبد، حیث دمرت أجزاء منه فی فترات لاحقه عندما أخذت أحجار المبنى لإعاده استخدامها، بما فی ذلک أجزاء من تمثال لرجل عسکری یحمل معبدا صغیرا، وتمثال آخر یفتقر إلى الرأس والقدمین، ونصف جسم لملک مصنوع من البازلت، وشظایا من تماثیل صقر على شکل حورس.
قالت القناه 14 الإسرائیلیه إن الأهمیه الکبیره للاکتشاف الجدید تکمن فی إمکانیه ربط اسم معروف منذ آلاف السنین من نقوش قدیمه بنقطه فعلیه على الخریطه، مشیره إلى أنه إذا أکدت حفریات إضافیه أن تل أبو سیفی هو بالفعل مسان، فسیکون لدى الباحثین أداه أخرى لفهم الحدود الشرقیه لمصر القدیمه.
وأضافت القناه العبریه أن رمسیس الثانی، الذی یظهر اسمه على النقش الجدید، حکم فی القرن الثالث عشر قبل المیلاد، وهی فتره تؤرخ للخروج وبدایه إسرائیل، حیث یروی سفر الخروج أن الإسرائیلیین أجبروا على بناء بیثوم ورعمسیس للفرعون، فی محاوله یائسه لربط رعمسیس التوراتیه بمدینه بی رعمسیس المصریه.
وأشارت إلى أن ما یجعل هذا الموقع مثیرا للاهتمام فی السیاق التوراتی هو موقعه فی المنطقه الشرقیه من مصر، بالقرب من الطرق التی أدت عبر سیناء إلى کنعان، وهی نفس المنطقه الجغرافیه العامه التی تقف فی خلفیه قصه الخروج المزعومه، فی محاوله مستمره لتزییف الحقائق التاریخیه وخدمه الروایه الإسرائیلیه التی لا ترتبط بالواقع بصله.
ودأبت وسائل الإعلام الإسرائیلیه على توظیف الاکتشافات الأثریه فی مصر ومحاوله ربطها بالقصص التوراتیه المزعومه، فی إطار حمله تضلیل ممنهجه تهدف إلى سرقه التاریخ المصری القدیم وتزییف الحقائق لخدمه الروایه الصهیونیه.
وتأتی هذه التقاریر المتکرره فی محاوله بائسه لإضفاء الشرعیه على ادعاءات تاریخیه واهیه لا تدعمها الأدله العلمیه القاطعه، متجاهله تماما أن الحضاره المصریه العریقه تسبق هذه الروایات بألفیات، وأن أی محاوله لربط الآثار المصریه بخرافات الخروج ما هی إلا تحریف متعمد للتاریخ لا یصمد أمام التدقیق العلمی والموضوعی.
المصدر : القناه 14 العبریه