وکاله آریا للأنباء - سلیم شاه حداد من حی مرادخانی التاریخی فی کابل یواصل مهنته التی یمارسها منذ نحو 50 عاما (الجزیره)
کابل – فی أحد أزقه کابل القدیمه، حیث تتدلى الشرفات الخشبیه فوق ممرات ضیقه مرصوفه بالحجاره، یتردد صوت المطرقه على الحدید من داخل ورشه صغیره فی حی مرادخانی التاریخی.
وبینما ینهمک سلیم شاه فی تشکیل قطعه معدنیه داخل دکانه المتواضع، تبدو الحیاه وکأنها تسیر بإیقاع مختلف عن صخب العاصمه الحدیثه.
قصص مقترحه
list of 2 items یقول سلیم شاه -الذی أمضى نحو خمسین عاما فی مهنه الحداده- للجزیره نت إن الحی کان على الدوام موطنا للحرفیین وأصحاب المهن التقلیدیه.
ویضیف أن الحداده والنجاره والصیاغه کانت جزءا من الحیاه الیومیه فی المنطقه، وأن کثیرا من سکان الحی تعلموا هذه المهن عن آبائهم وأجدادهم. وبینما یواصل عمله وسط أدواته القدیمه، یشیر إلى أن الحفاظ على مرادخانی لا یقتصر على ترمیم البیوت والأسواق، بل یشمل أیضا حمایه الحرف التی صنعت هویه المکان عبر أجیال طویله.
ذاکره مدینه قدیمه
یقع مرادخانی فی قلب المدینه القدیمه شمال نهر کابل، ویعد أحد أقدم الأحیاء التاریخیه فی العاصمه الأفغانیه. وتعود نشأته إلى أواخر القرن الثامن عشر بعد انتقال عاصمه الدوله الدرانیه إلى کابل، لیصبح مع مرور الزمن مرکزا عمرانیا وتجاریا مهما داخل المدینه.

نوافذ خشبیه تقلیدیه تزیّن أحد المبانی القدیمه فی حی مرادخانی بالعاصمه الأفغانیه کابل، وتحافظ على جانب من الطابع المعماری التاریخی للحی. (الجزیره) وخلال عقود طویله، احتفظ الحی بمکانته بوصفه مرکزا للحرف والأسواق والحیاه الاجتماعیه، حیث سکنت فیه عائلات من التجار والحرفیین، وازدهرت بین أزقته أنشطه اقتصادیه وثقافیه شکلت جزءا من هویه کابل القدیمه.
ویستعید شکیب خالدی -أحد سکان المنطقه- صوره مختلفه للحی قبل سنوات. ویقول للجزیره نت إن کثیرا من المبانی التاریخیه کانت تعانی التدهور والإهمال، فیما فقدت بعض الأزقه ملامحها القدیمه نتیجه الحروب والتغیرات العمرانیه التی شهدتها العاصمه.
ویضیف أن سکان الحی کانوا یخشون فقدان ما تبقى من تاریخ المنطقه، قبل أن تبدأ مشاریع الترمیم التی أعادت الحیاه إلى عدد من المبانی والأسواق القدیمه.
ویرى الباحث والمعماری الأفغانی الدکتور حشمت الله أتمر -فی حدیثه للجزیره نت- أن مرادخانی یمثل أحد أبرز النماذج المتبقیه للعماره التقلیدیه فی کابل، حیث ما تزال بعض مبانیه تحتفظ بعناصرها الأصلیه من أفنیه داخلیه وأبواب خشبیه وزخارف تعکس أسالیب البناء التی سادت المدینه خلال القرون الماضیه.
ویشیر أتمر إلى أن أهمیه الحی لا تنبع من قیمته المعماریه فقط، بل من کونه شاهدا على مراحل مختلفه من تاریخ العاصمه الأفغانیه، وجزءا من ذاکرتها الحضریه والثقافیه.

فناء داخلی تقلیدی فی حی مرادخانی، وتظهر فیه العماره الخشبیه والنوافذ المزخرفه بما یعکس الطابع التراثی (الجزیره) حین کانت الأزقه تعج بالحرفیین
ولم یکن مرادخانی مجرد حی سکنی, بل کان واحدا من أکثر أحیاء کابل نشاطا وحیویه. فقد ضمت أزقته أسواقا وخانات ورشا للحرفیین، فیما کانت الحرکه التجاریه تشکل جزءا أساسیا من حیاه السکان.
ویقول شکیب إن کبار السن ما زالوا یتحدثون عن أیام کانت الأزقه تعج بالحدادین والنجارین والصاغه والخیاطین، حیث کانت لکل مهنه تقریبا زاویه أو سوق داخل الحی. ویضیف أن شهره مرادخانی لم تأت من مبانیه وحدها، بل من الناس الذین عاشوا فیه والحرف التی ارتبطت بتاریخهم وحیاتهم الیومیه.
وتشیر دراسات تراثیه إلى أن الحی کان من أبرز مراکز الحرف التقلیدیه فی کابل، وأسهم لعقود فی تزوید الأسواق المحلیه بمنتجات یدویه صنعتها أیدی الحرفیین الذین استقروا فیه.

لافته مدرسه مرادخانی المتوسطه فی الحی التاریخی بالعاصمه الأفغانیه کابل. (الجزیره) من الإهمال إلى الترمیم
لکن الحروب التی شهدتها أفغانستان خلال العقود الماضیه ترکت آثارا عمیقه على الحی.
فقد تعرضت مبان تاریخیه للتدمیر أو التدهور، واختفت أجزاء من نسیجه العمرانی التقلیدی، فیما غادر عدد من السکان المنطقه. ویقول شکیب إن بعض المبانی والأسواق القدیمه کانت مهدده بالانهیار، وإن أجزاء من الحی تحولت إلى مناطق مهمله فقدت کثیرا من بریقها السابق.
ومع بدایه مشاریع الترمیم وإحیاء التراث فی عام 2006، بدأت صوره مختلفه تتشکل فی مرادخانی. وشملت الأعمال إعاده تأهیل مبان تاریخیه وأزقه وأسواق قدیمه، إلى جانب تحسین البنیه التحتیه والخدمات الأساسیه.
وخلال زیاره رسمیه للحی، أکد نائب وزیر الإعلام والثقافه الأفغانی مولوی عتیق الله عزیزی أهمیه الحفاظ على مرادخانی بوصفه أحد أبرز المواقع التراثیه فی کابل، مشیرا إلى أن المنطقه تمثل جزءا من الهویه التاریخیه والثقافیه لأفغانستان.
ویقول سکان إن أعمال الترمیم لم تنقذ المبانی فقط، بل أعادت الاهتمام بالمکان وشجعت الناس على العوده إلى الحی والاستثمار فی الحفاظ على معالمه التاریخیه.

زقاق فی حی مرادخانی، تحیط به مبانٍ طینیه ذات نوافذ وأبواب خشبیه تحافظ على الطابع المعماری. (الجزیره) الحرف التی أعادتها فیروزکوه إلى الحیاه
ولم یکن إحیاء مرادخانی مقتصرا على ترمیم المبانی التاریخیه فحسب، بل شمل أیضا إعاده الاعتبار إلى الحرف التقلیدیه التی اشتهرت بها کابل القدیمه. وفی هذا السیاق، لعبت مؤسسه فیروزکوه دورا محوریا فی جهود الإحیاء.
فمنذ بدء نشاطها فی الحی عام 2006، رکزت المؤسسه على الجمع بین الحفاظ على التراث العمرانی وإحیاء الفنون والصناعات التقلیدیه. وأنشأت المؤسسه معهد الفنون والعماره الأفغانی الذی یقدم برامج تدریب مهنی فی مجالات النجاره والحفر على الخشب وصناعه المجوهرات والفخار والخط العربی والمنمنمات.
ویشیر مسؤولون ثقافیون إلى أن هذه البرامج ساعدت فی نقل مهارات تقلیدیه إلى جیل جدید من الشباب، بعد أن کانت بعض هذه الحرف مهدده بالاندثار نتیجه الحروب والتحولات الاقتصادیه والاجتماعیه. وتظهر نتائج هذه الجهود الیوم فی الورش المنتشره داخل الحی، حیث یتعلم متدربون مهارات یدویه توارثها الحرفیون الأفغان عبر أجیال متعاقبه.

متجر شعبی فی حی مرادخانی التاریخی بکابل یعرض أدوات زراعیه ومستلزمات یدویه تقلیدیه. (الجزیره) الحرف التی تقاوم الاندثار
داخل عدد من الورش الصغیره فی مرادخانی، ینشغل حرفیون ومتدربون فی أعمال النجاره والزخرفه والخط وصناعه الحلی التقلیدیه.
ویقول سلیم إن الحرفه بالنسبه إلیه لیست مجرد وسیله لکسب الرزق، بل جزء من تاریخ المنطقه وذاکرتها. ویضیف أن اختفاء هذه المهن سیعنی ضیاع جانب مهم من هویه کابل القدیمه.
ویرى أن عوده الاهتمام بالحرف التقلیدیه خلال السنوات الأخیره أسهمت فی إعاده الروح إلى الحی، ومنحت الشباب فرصه للتعرف على مهن ارتبطت بتاریخ بلادهم.
کما یؤکد أن بقاء هذه الحرف لا یقل أهمیه عن بقاء المبانی التاریخیه نفسها، لأن التراث لا یقتصر على الحجر والطین، بل یشمل أیضا المهارات والعادات والمعارف التی تناقلتها الأجیال.

جانب من حی مرادخانی التاریخی فی کابل، حیث تتجاور المبانی الطینیه ذات الطابع التقلیدی مع المحال والأسواق الشعبیه، فی مشهد یعکس جانبًا من الحیاه الیومیه فی الحی القدیم. (الجزیره) هویه تتجاوز المبانی
ورغم ما تحقق من أعمال ترمیم، لا تزال المحافظه على مرادخانی تواجه تحدیات تتعلق بصیانه المبانی التاریخیه والحفاظ على طابعه العمرانی التقلیدی فی مدینه تتسارع فیها التحولات العمرانیه والاجتماعیه. لکن بالنسبه إلى سکان الحی، فإن القضیه تتجاوز الحفاظ على الأبنیه القدیمه.
فمرادخانی بالنسبه لهم جزء من تاریخ کابل وذاکرتها، ومکان ما زالت فیه قصص الأجداد وحکایات الحرفیین حاضره بین الأزقه والجدران العتیقه. وبینما یواصل سلیم طرق الحدید داخل ورشته الصغیره، تتردد الأصوات فی الممرات القدیمه کما کانت منذ عقود.
وبین البیوت الطینیه والأبواب الخشبیه والأسواق التی استعادت بعضا من حیویتها، یواصل مرادخانی روایه فصل من تاریخ کابل، فی محاوله للحفاظ على ملامح مدینه عریقه ما زالت تقاوم النسیان. فبالنسبه إلى سکانه، لا یمثل الحی مجرد مجموعه من المبانی التاریخیه، بل ذاکره مدینه کامله ما زالت حاضره فی الحجر والحرفه والإنسان.
المصدر: الجزیره