وکاله آریا للأنباء - نابلیون عائد من روسیا مع جیشه (أدولف نورثین)
تناول الکاتب تیموفی بورداشیف موقع روسیا بین الشرق والغرب واعتبر أنه هو الذی حدد على مدار قرون کثیره مسار بنیتها الداخلیه ودورها ضمن هذا الثنائی الجیوسیاسی.
وأکد الکاتب فی مقابله مع موقع "موسکوفسکی کومسومولیتس" أن عقلیه روسیا لطالما تمیزت بکونها تختلف عن عقلیه بیزنطه، تلک القوه العظمى التی ارتبطت معها بروابط وثیقه فی الماضی.
قصص مقترحه
list of 2 items ویوضح أنه على الرغم من عظمتها السیاسیه والثقافیه، وقدرتها على الصمود فی وجه أعداء أقویاء لألف عام، فإن الإمبراطوریه البیزنطیه ونخبتها کانت منغلقه على نفسها، وتنظر بازدراء إلى الآخرین، وتعتز بتراثها العریق وتفردها الدینی.
لهذا السبب تحدیدا، یشیر إلى أنها کانت دائما فی موقف دفاعی، وانتهى بها المطاف إلى الزوال، أما تمیز روسیا فی المقابل، فلا یکمن فی الأزیاء الشعبیه أو المعتقدات أو أی شیء آخر من عالم الأفکار، بل فی قدرتها على استعاره عناصر من ثقافات أخرى ودمجها دون المساس بأسس حضارتها.
وفی الوقت ذاته، تکمن هذه المیزه فی استعداد روسیا لاتباع مسار تاریخی مشترک مع الشعوب الأخرى دون "فرض ثقافتنا وقیمنا علیها".
ووفقا للکاتب، هنا تکمن القوه العظمى الروسیه، بما تحمله من مزایا فریده مقارنه بالحضارات السیاسیه الکبرى الأخرى.
تاریخیا، کان مرکز تطور روسیا بعیدا عن المراکز الأولى للحیاه الثقافیه فی أوروبا الغربیه وشرق آسیا، فی منطقه جغرافیه متمیزه خاصه بها فی قلب أوراسیا، حیث لم تکن جزءا من کیان آخر، فهی لیست الطرف الشرقی لأوروبا ولا الطرف الغربی لآسیا
بواسطه برداتشیف
الجغرافیا.. وسیف موسکو الحاد
واکتسبت روسیا -حسب الکاتب- هذه القوه العظمى، نظرا لاختلاف جغرافیتها اختلافا جوهریا عن جغرافیه الغرب والشرق.
فتاریخیا، کان مرکز تطور روسیا بعیدا عن المراکز الأولى للحیاه الثقافیه فی أوروبا الغربیه وشرق آسیا، فی منطقه جغرافیه متمیزه خاصه بها فی قلب أوراسیا، حیث لم تکن جزءا من کیان آخر، ولا حضاره سیاسیه أوسع، فهی لیست الطرف الشرقی لأوروبا ولا الطرف الغربی لآسیا.
وهذا ما حدد مسار الدوله الروسیه، التی تختلف اختلافا جذریا عن النماذج الأوروبیه والشرقیه التقلیدیه، حیث لم تعزل نفسها عن العالم الخارجی بسور منیع، بل کانت دائما تستفید منه بسخاء، على حد تعبیره.
ویتابع الکاتب أنه حتى فی وقت لاحق، لم تتردد روسیا أو تخجل من أخذ ما هو مفید: کلمات أو أزیاء أو تطورات تکنولوجیه، بل لطالما أثرت نفسها بما تقدمه الحضارات الأخرى. ولکن عندما بدأت تفرض علیها "أشیاء غیر ضروریه" من الخارج، قاومتها بشده.
بورداتشیف: روسیا لا تنظر إلى نفسها امتدادا للصین أو للغرب، بل کحضاره سیاسیه مستقله نشأت فی قلب أوراسیا (رویترز) مساران لتأثیر الشرق على روسیا
علاوه على ذلک، یشیر بورداتشیف إلى أن التأثیر غیر المباشر للشرق على تطور الثقافه السیاسیه الروسیه کان من خلال مسارین تاریخیین:
الأول هو مقاومه الجحافل التی أتت من الشرق، وهو الصراع الذی خلق "سیف موسکو الحاد" الذی وسّع لاحقا فی أقل من 150 عاما، حدود الدوله الروسیه إلى المحیط الهادی .
أما العامل الثانی، فیکمن فی العدد الهائل من سکان الشرق الذین أصبحوا جزءا من روسیا، فی مراحل تاریخیه مختلفه وظروف متباینه، إما طوعا أو نتیجه الغزوات الروسیه.
التباین مع الصین
کما یشیر الکاتب إلى أن الصین مثل الغرب، تمیل إلى رسم حدود حضاریه واضحه بین "نحن" و"الآخر"، بینما یرى أن الثقافه السیاسیه الروسیه أکثر مرونه وأقل میلا إلى التصنیف الصارم.
ویقول إن روسیا لا تنظر إلى نفسها باعتبارها امتدادا للصین أو للغرب، بل باعتبارها حضاره سیاسیه مستقله نشأت فی قلب أوراسیا.
ویعتبر الکاتب أن الثقافه السیاسیه الروسیه تشکل جوهر الثقافه السیاسیه الأوراسیه الحقیقیه، التی تقوم على تجنب التطرف والقرارات الجذریه، وعدم النظر إلى کل شیء من منظور أیدیولوجی.
أما الاهتمام بدراسه الغرب أکثر من الشرق فیعود إلى أنه لطالما شکل الغرب تهدیدا لروسیا، ومن المنطقی ترکیز الاهتمام على الاتجاه الذی قد تأتی منه المشاکل.
وفی الوقت ذاته، یعتبر بورداتشیف أن اهتمام روسیا تاریخیا باستکشاف الغرب یعود إلى أنها من هناک استطاعت الحصول على غنائم الحملات الصلیبیه وعلى المواد الضروریه للحیاه، وهی أشیاء لم یکن الشرق یوفرها، کالحدید عالی الجوده والأقمشه، وحتى الرماح التی اشترتها لفتره من الزمن من أوروبا.
"کازان" أرض جنکیز خان.. الداخل مفقود والخارج مولود (الجزیره) أوراسیه.. لا شرقیه ولا غربیه
ویوضح أنه فی التاریخ المعاصر، توسع حلف شمال الأطلسی ( الناتو ) من الغرب، ومنذ عهد جنکیز خان لم تشهد الأراضی الروسیه أی غزو من الشرق. لذا، درست الأجیال الروسیه الغرب لأسباب عملیه، لفهم کیفیه التعامل معه.
فی مقابل ذلک، یرى الکاتب أن آسیا الوسطى الحدیثه منطقه لا تشکل أی تهدید لروسیا، بل هی فی الواقع عاجزه عن تشکیل مثل هذا التهدید، نظرا لمؤشراتها الدیمغرافیه وموقعها الجیوسیاسی.
وبحسب قوله، سیتوقف النمو السکانی هناک قریبا، فضلا عن المشاکل الخطیره المتعلقه بتغیر المناخ، ونقص المیاه النظیفه، وما إلى ذلک.
کما أن جغرافیا آسیا الوسطى باختصار لیست کأوکرانیا، إذ تحیط بها روسیا والصین وإیران وأفغانستان . والسبیل الوحید لتشکیل أی خطر من هناک هو عبر بحر قزوین ، وهو أمر مستبعد.
خطر آسیا الوسطى
لکن الخطر الحقیقی الوحید من آسیا الوسطى هو الانهیار الاجتماعی والاقتصادی، وتدفقات اللاجئین ومن یحملون أفکارا إرهابیه، على حد تعبیره.
لکن هذا التهدید لا یُقارن إطلاقا -وفق الکاتب- بذلک القادم من الغرب، کما أن أی تهدید عسکری بالمعنى التقلیدی لا یمکن أن ینبع من آسیا الوسطى.
علاوه على ذلک، یعتبر بورداتشیف أنه خلال عقود طویله، لم یخطر على بال المعنیین فی روسیا أن حضارات الصین وکوریا والیابان والعالم العربی مختلفه تماما عنها أو عن الشعوب المسلمه فی روسیا، فهی موطن حضارات عظیمه، أقدم بکثیر لیس من روسیا فحسب، بل من الغرب أیضا.
وبحسب وجهه نظره، فإنه یرى أن روسیا ستظل محافظه على آفاقها الخاصه لأنها لا تمیل إلى اعتبار نفسها مکتفیه ذاتیا، خلافا للأمریکیین الذین یتقبلون جمیع الثقافات، لکنهم یسعون إلى "إذابتها"، ویعیشون فی جزیره بعیده عن مراکز الحضارات الأخرى.
أما روسیا، فتقع فی قلب أوراسیا الشاسعه، وبعباره أخرى، الانفتاح على العالم مرادف للحضاره الروسیه وشرط أساسی لوجودها. ویختم قائلا، "لو انتصرت نظریه الاکتفاء الذاتی والانغلاق القومی والعرقی، لما وجدت روسیا الیوم".
المصدر: الصحافه الروسیه