وکاله آریا للأنباء - کوباین: الذکاء الاصطناعی قضى على مجال بحثی (الفرنسیه)
من صدمه عالم ریاضیات حائز على میدالیه فیلدز إلى مخاوف الأوساط العلمیه من مستقبل المعرفه البشریه، تفتح الاختراقات الجدیده للذکاء الاصطناعی سؤالا یتجاوز قدره الآلات على حل المسائل المعقده: ماذا یبقى للإنسان حین تصبح الآله قادره على اختصار سنوات من التفکیر فی ساعات؟
لم یکن هوغو دومینیل کوباین، عالم الریاضیات الفرنسی الحائز على میدالیه فیلدز (وهی أرفع جائزه ریاضیات فی العالم) لعام 2022، یتوقع أن تقوده التطورات المتسارعه فی الذکاء الاصطناعی إلى لحظه بهذا القدر من الاضطراب.
قصص مقترحه
list of 2 items لکن إعلان شرکه " أوبن إیه آی " الأمریکیه عن نتائج ریاضیه غیر مسبوقه دفعه إلى مواجهه احتمال بدا حتى وقت قریب بعیدا: أن تتمکن الآلات من إنجاز أعمال فی صمیم تخصصه، أمضى الباحثون سنوات طویله فی محاوله الوصول إلیها.
"لقد بکیت فی اللیل"، بهذه العباره کشف دومینیل کوباین عن حجم الصدمه التی عاشها بعدما اطّلع على إعلان الشرکه إنتاج مئات المخطوطات الریاضیه التی تتضمن براهین ونتائج جدیده.
وبحسب صحیفه لوفیغارو الفرنسیه، بلغ به التأثر حدّ أنه تسبب فی إیقاظ ابنته، فی مشهد یکشف أن المسأله لم تعد منافسه تقنیه بین الإنسان والآله، بل تحولت إلى أزمه تمس علاقه العالم بعمله وهویته العلمیه.
وکانت أوبن إیه آی قد أعلنت، فی مطلع أکتوبر/تشرین الأول الحالی، أن نموذجها الجدید تمکن من حل 370 مسأله ریاضیه، بعد إخضاع نحو أربعه آلاف مسأله للاختبار.
ووفق التقریر الفرنسی، تتصل 16 مسأله من هذه النتائج بمجال دومینیل کوباین البحثی، المتخصص فی الاحتمالات والفیزیاء الإحصائیه.
وبالنسبه إلى باحث بنى مسیرته على التعمق فی المسائل المفتوحه، لا تکمن الصدمه فی أن الآله أصبحت تقدم إجابات فحسب، بل فی أنها قد تصل إلى نتائج کان الوصول إلیها یتطلب أعواما من العمل البشری، خلال ساعات قلیله.
وقد لخّص العالم مخاوفه بقوله إن الذکاء الاصطناعی "قضى على" مجال بحثه، فی تعبیر یعکس شعوره بأن الأرض التی اعتاد العمل علیها لم تعد کما کانت.
فیلانی: بالتأکید الذکاء الاصطناعی هو التغییر الأکثر جذریه فی الریاضیات منذ أربعه قرون على الأقل، وربما منذ ألف عام
تکمن أهمیه التطور الجدید فی حجم النتائج وسرعه إنتاجها، فالمسائل التی کانت تستدعی محاولات متکرره، ونقاشات بین الباحثین، واختبارا لفرضیات قد تقود إلى طرق مسدوده، أصبحت قابله للمعالجه بواسطه نماذج ذکاء اصطناعی تنتج براهین ریاضیه بوتیره غیر مألوفه.
لکن الانتقال من الإعلان عن النتائج إلى التحقق من صحتها یظل خطوه أساسیه، فقد أشار تقریر مجله ذا أتلانتیک الأمرکیه إلى أن علماء ریاضیات لم یتمکنوا بعد من التحقق تفصیلیا من جمیع الأعمال المنشوره، وأن بعضهم شکک فی قدره بعض المخطوطات على إثبات النتائج التی تدّعیها، کما سحبت أوبن إیه آی 3 أبحاث من المجموعه التی تناولها التقریر.
ومع ذلک، لا یقتصر حجم التحول على عدد المسائل المحلوله، بل یمتد إلى الزمن الذی استغرقته العملیه، وإلى احتمال أن تتغیر الطریقه التی تُنتج بها المعرفه الریاضیه وتُقیّم.
فقد وصف عالم الریاضیات الفرنسی سیدریک فیلانی ما یجری بأنه "بالتأکید التغییر الأکثر جذریه فی الریاضیات منذ أربعه قرون على الأقل، وربما منذ ألف عام"
کوباین وهو یستعرض میدالیه فیلدز بعد حصوله علیها عام 2022 (رویترز) ویکتسب هذا التوصیف دلالته من مکانه البرهان فی الریاضیات، فهو لیس مجرد وسیله للوصول إلى إجابه صحیحه، بل الأساس الذی یمنح المعرفه الریاضیه تماسکها ویتیح للباحثین فحصها وفهمها والبناء علیها.
ومن هنا، یبرز سؤال جوهری: إذا أصبحت الآله قادره على إنتاج البراهین بسرعه فائقه، فهل یعنی ذلک أن دور عالم الریاضیات أصبح أقل أهمیه، أم أن طبیعه هذا الدور نفسها هی التی تتغیر؟
الأزمه الوجودیه
فی تقریرها عن الأزمه الوجودیه التی تواجه المجتمع العلمی، تضع صحیفه لاکروا الفرنسیه التطورات الأخیره فی سیاق أوسع من مجرد منافسه الآلات للبشر.
فالمخاوف، وفق التقریر، لا تنحصر فی اختفاء مهنه عالم الریاضیات، وإنما تمتد إلى احتمال إضعاف التخصص نفسه، وتقلیص المساحه المتاحه للبحث الذی یحتاج إلى وقت طویل وتجریب مستمر.
ویبدو هذا القلق مفهوما بالنظر إلى طبیعه الریاضیات، التی تتقدم أحیانا عبر أسئله تبقى مفتوحه عقودا أو قرونا، وتنتج محاولات حلّها أفکارا جدیده حتى عندما لا تقود مباشره إلى النتیجه المنشوده.
لاکروا: المخاوف لا تنحصر فی اختفاء مهنه عالم الریاضیات، وإنما تمتد إلى احتمال إضعاف التخصص نفسه، وتقلیص المساحه المتاحه للبحث الذی یحتاج إلى وقت طویل وتجریب مستمر
وهنا یبرز الجانب الأکثر تعقیدا فی تجربه دومینیـل کوباین. فهو لا ینکر بالضروره القیمه العلمیه للنتائج التی تنتجها الآله، لکنه یواجه صعوبه فی تقبّل الطریقه التی ظهرت بها، وما تعنیه بالنسبه إلى التجربه الإنسانیه التی تمنح البحث العلمی معناه.
فقد قال وفقا للوفیغارو: "لیس لدیّ رغبه کبیره فی قراءه هذه البراهین، لأن القیام بذلک لا یحمل المذاق نفسه الذی کان سیحمله لو کتبها بشر أعرف وجوههم".
ولا یتعلق الأمر هنا برفض المعرفه الجدیده لمجرد أنها صادره عن آله، بل بالفارق بین امتلاک النتیجه وفهم المسار الذی قاد إلیها.
فالبحث العلمی تجربه إنسانیه أیضا، تقوم على الحوار والتعاون والمنافسه وتبادل الأفکار، وعلى معرفه الباحثین بعضهم بعضا، وعلى تراکم خبرات لا تختزلها صفحات البرهان وحدها.
وفی مقال ذا أتلانتیک، یذهب الکاتب کونستانتین کاکیس إلى أن الخطر الأعمق قد یکمن فی ما یخسره العلم عندما تختصر الآلات الطریق إلى النتائج.
ویستشهد بما کتبه دومینیـل کوباین عن محاولاته السابقه لإثبات حدسیه بارزه فی نظریه الاحتمالات، إذ قال إن تلک المحاولات غیر الناجحه "ولّدت عشرات الأفکار التی أعدت استخدامها لاحقا فی سیاقات أخرى، مما قاد إلى اکتشافات لم أکن لأتخیل أننی سأتوصل إلیها".
وتکشف هذه التجربه مفارقه أساسیه: قد تکون المحاوله التی تنتهی بالفشل ذات قیمه علمیه کبیره، لأنها تدفع الباحث إلى تطویر أدوات جدیده أو اکتشاف روابط لم تکن واضحه فی البدایه.
وإذا أصبحت الآله قادره على تقدیم النتیجه النهائیه بسرعه، فقد یتراجع الحافز لخوض الرحله الطویله التی کانت ربما تفضی إلى اکتشافات غیر متوقعه.
کوباین: محاولاتی السابقه لإثبات حدسیه بارزه فی نظریه الاحتمالات لم تکن ناجحه لکنها ولّدت عشرات الأفکار التی أعدت استخدامها لاحقا فی سیاقات أخرى، مما قاد إلى اکتشافات لم أکن لأتخیل أننی سأتوصل إلیها
ویستحضر المقال أیضا طرح عالم الریاضیات الأمریکی ویلیام ثیرستون، الذی حذّر منذ عام 1994 من المبالغه فی منح البراهین المکتوبه الأولویه على حساب الفهم البشری، فقد رأى أن المعرفه الریاضیه لا تسکن الوثائق وحدها، بل تتجذر فی عقول الباحثین وفی النسیج الاجتماعی للمجتمع العلمی.
ویکتسب هذا الطرح أهمیه إضافیه فی عصر الذکاء الاصطناعی، إذ یمکن للآله أن تنتج برهانا، لکن یبقى السؤال عن مدى وضوحه، وعن قدره الباحثین على فهمه وتفسیره، وعن کیفیه تحویله إلى معرفه یستطیع الآخرون استخدامها وتطویرها.
فی قلب العاصفه
وإذا کانت هذه التطورات تثیر القلق لدى علماء رسّخوا مکانتهم المهنیه، فإن تأثیرها المحتمل فی الباحثین الشباب قد یکون أشد.
تقلیدیا، کان المشرف الأکادیمی یکلف طالب الدراسات العلیا بمسأله یُتوقع أن یستغرق حلها بضعه أشهر، وخلال هذه الفتره، یتعلم الطالب صیاغه الفرضیات، واختبار الأدوات، والتعامل مع الإخفاق، وبناء حدسه الریاضی.
ولم تکن قیمه المهمه مقتصره على الوصول إلى الحل، بل شملت التدریب الذهنی الذی یجعل الباحث مؤهلا للتعامل مع أسئله أکثر صعوبه.
لکن إذا أصبح الذکاء الاصطناعی قادرا على حل مسائل من هذا النوع فی وقت قصیر، فإن آلیات التدریب التقلیدیه تصبح موضع تساؤل. فکیف یمکن إعداد جیل جدید من علماء الریاضیات إذا لم تعد المسائل التی کانت تشکل مختبرا لتطویر مهاراتهم توفر التحدی نفسه؟
آتلانتیک: قد تساعد التقنیه الباحثین الأکثر خبره على تسریع عملهم، لکنها فی الوقت نفسه قد تقلص الفرص التی یحتاج إلیها المبتدئون لبناء خبراتهم وإثبات قدراتهم
وتنقل ذا أتلانتیک عن أستاذه الریاضیات فی جامعه هارفارد لورین ویلیامز قلقها من أن یقبل الطلاب إجابات الحواسیب من دون التفاعل الحقیقی مع الماده العلمیه.
کما أشارت إلى أن مخطوطات أوبن إیه آی تتضمن نتائج سبقت أعمال عدد من الباحثین الشباب، بینهم طلاب دراسات علیا وباحثون فی مرحله ما بعد الدکتوراه.
وهنا تظهر مفارقه مهنیه أخرى: قد تساعد التقنیه الباحثین الأکثر خبره على تسریع عملهم، لکنها فی الوقت نفسه قد تقلص الفرص التی یحتاج إلیها المبتدئون لبناء خبراتهم وإثبات قدراتهم.
فالباحث الراسخ یمتلک رصیدا من المعرفه والاستقلالیه العلمیه، بینما لا یزال الباحث الشاب فی طور تکوین أدواته ومساره المهنی.
معنى التقدم العلمی
ولا تتبنى الأوساط الریاضیه موقفا موحدا من هذه التطورات، فبعض الباحثین یرى فی الذکاء الاصطناعی فرصه لتوسیع قدرات الإنسان وفتح مسارات بحثیه جدیده، فی حین یخشى آخرون أن یؤدی الاعتماد المتزاید علیه إلى تهمیش مهارات أساسیه فی التفکیر الریاضی.
أما أوبن إیه آی، فقد أعلنت استعدادها للعمل مع المجتمع الریاضی للتعامل مع المرحله الجدیده، وتعهدت بدعم دراسه النتائج التی تنتجها أنظمتها من خلال مؤتمرات وبرامج متخصصه، کما تعهدت بالتعاون مع لجنه استشاریه دولیه تضم علماء ریاضیات بارزین.
غیر أن هذا التعاون لا یلغی الخلاف بشأن آلیات تطویر النماذج واختبارها وإتاحه نتائجها. ووفق ذا أتلانتیک، کانت المجموعه الاستشاریه قد دعت مختبرات الذکاء الاصطناعی المتقدمه إلى التوقف عن اختبار مسائل ریاضیه متقدمه على نماذج مغلقه لا یستطیع المجتمع العلمی الوصول إلیها.
وبعد أسبوع، نشرت أوبن إیه آی مجموعه جدیده من البراهین المنتجه بواسطه نموذج خاص، ویعکس هذا الخلاف صراعا یتجاوز المنافسه بین الشرکات والجامعات:
من یحدد إیقاع التقدم العلمی؟ وکیف یمکن التوفیق بین الابتکار السریع وحق المجتمع العلمی فی فحص النتائج والتحقق منها؟ ومن یتحمل مسؤولیه الحفاظ على شروط تکوین المعرفه ونقلها إلى الأجیال المقبله؟
فالریاضیات لیست نشاطا معزولا عن الحیاه الیومیه، إذ تقوم علیها تقنیات الاتصالات وشبکات الکهرباء وأنظمه معالجه المیاه والتصویر الطبی وغیرها من البنى التی یعتمد علیها العالم الحدیث.
وإذا تراجع الفهم البشری الذی یتیح تفسیر هذه الأنظمه وتطویرها، فإن آثار التحول قد تمتد إلى ما هو أبعد بکثیر من الجامعات ومراکز الأبحاث.
ماذا یبقى للإنسان حین تنجح الآله؟
وتکشف دموع هوغو دومینیل کوباین عن لحظه مفصلیه فی علاقه الإنسان بالذکاء الاصطناعی، فالمسأله لم تعد تتعلق فقط بقدره الآله على حل مسائل کانت تبدو عصیه، بل بما إذا کان تسریع الوصول إلى النتائج سیحافظ على الشروط التی تجعل المعرفه مفهومه وقابله للتوارث والتطویر.
قد تصبح أنظمه الذکاء الاصطناعی شریکا لا غنى عنه فی البحث الریاضی، وقد تفتح أبوابا لم یکن العلماء قادرین على بلوغها بالوسائل التقلیدیه.
لکن هذا الاحتمال لا یلغی ضروره التمییز بین الوصول إلى النتیجه وفهمها، وبین اختصار الطریق وإلغاء التجربه التی یتعلم الإنسان من خلالها.
وبین من یرى فی البراهین الجدیده کنزا من المعرفه، ومن یخشى أن تتحول إلى قصف متواصل یترک الحقل العلمی عاجزا عن استیعاب ما سقط علیه، یبقى السؤال الأهم مفتوحا: هل سیکون التحدی المقبل هو تعلیم الآلات کیف تفکر فی الریاضیات، أم ضمان أن یظل البشر قادرین على فهم الریاضیات التی تنتجها الآلات؟
ففی عالم تتزاید فیه سرعه الاکتشافات، قد لا تکون الخساره الکبرى أن تعجز البشریه عن حل مسأله، بل أن تجد الحل أمامها من دون أن تمتلک الوقت أو الأدوات أو الفرص اللازمه لفهمه.
المصدر: أتلانتک + لاکروا + لوفیغارو