وکاله آریا للأنباء - روایه "أصل الأنواع" للکاتب المصری أحمد عبداللطیف صدرت فی 2025 (الجزیره)
تصدرت روایه "أصل الأنواع" للکاتب المصری أحمد عبد اللطیف، الصادره عن منشورات حیاه عام 2025، القائمه القصیره للجائزه العالمیه للروایه العربیه، منافسه خمس روایات من بینها روایه "فوق رأسی سحابه" للمصریه دعاء إبراهیم.
ومنذ عنوانها الذی یستحضر فوراً کتاب داروین الشهیر فی علم التطور، یدرک القارئ أنه أمام عالم دیستوبی حیث تلتحم الفانتازیا بالواقع فی أجواء سریالیه تجمع بین ظلال أورویل وعوالم کافکا.
اقرأ أیضا
list of 2 items list 1 of 2 کیف شکلت "مقامات الحریری" جسراً بین الأدب العربی والإسبانی؟ list 2 of 2 الحکّاء الذی منح العالم “علی بابا”.. “غرفه حنا دیاب” تفضح نهب حکایات حلب end of list تدور الروایه حول ثلاث شخصیات رئیسیه تتشابک مصائرها فی حی المنیل القاهری، یحیط بها طیف من الشخصیات الثانویه التی تجمعها بهم روابط الأخوه والحب والزواج. یسرد الکاتب هذا العالم الغرائبی الفانتازی بصوت راوٍ علیم، فی تیار سردی متواصل خالٍ من التقطیع بالنقاط والفواصل، موزع على سبعه أقسام تستحضر رمزیه دینیه مستوحاه من المسیحیه والإسلام.
وتنبثق ثیمه الروایه الکبرى من تشوه نفسی جماعی یصیب أهل الحی إثر فقدانهم فجأه أطرافهم، فتختلط أرواح الأموات بالأحیاء، ویصیر الأشباح والبشر رفاق مصیر واحد، کأنما استدعى الأموات الذین قررت الحکومه نبش قبورهم لعنتهم على العالم.
صورت الروایه التشوه الذی أصاب روح الإنسان العربی فی العصر الحدیث نتیجه القمع والتخلف، فأصبح کائنا معطوبا لا خلاص له.
مهندس الوباء
یفتتح الکاتب روایته بمشهد المهندس المدنی "رام" وهو یکتشف أثناء استحمامه تساقط شعره، فی مفتتح یستحضر ذاکره روایه "صلاه القلق" لمواطنه محمد سمیر ندا التی افتتحت بمشهد مشابه. غیر أن رام لیس مجرد رجل یفقد شعره؛ فهو المهندس الذی أوکلت إلیه الحکومه مهمه هدم المقبره الملاصقه للحی، تلک المقبره التی تضم رفات نیفین زوجته الراحله وحبه الوحید الذی لا یکف طیفها عن مرافقته.
ومنذ صدور قرار الهدم، بدأت المصائب تتوالى على الحی کالطاعون: فقد رام شعره، وفقد "سید باتشان" بائع الخضار والمخبر الحکومی أصابع یدیه، وفقد "یحیى الحافی" لاعب الکره الحالم بکأس العالم أصابع قدمیه.
ثم اتسعت الکارثه؛ بدأ الناس یخسرون أطرافهم تباعاً، هذا ما دفع یحیى إلى فتح دکان لبیع الأطراف الصناعیه، إذ وجد فی الکارثه تجاره رابحه.
فی الوقت ذاته، نهض موتى المقبره المهدده بالإزاله من قبورهم وباتت أشباحهم تجوب الحی فی مشهد صار مألوفاً لدى السکان. ولا أحد یعانی من هذا الحضور الشبحی أکثر من رام، الذی یرهب العتمه والأشباح منذ طفولته ولا یغمض عینیه إلا والغرفه مضاءه؛ فإلى شبح نیفین الذی تعود مرافقته، باتت أشباح أخرى تطرق بابه.
خلّف الوباء تعاسه راسخه فی روح الحی؛ سُرقت الابتسامه من الوجوه وحلّ التجهّم ضیفاً دائماً. والمفارقه الصارخه أن رجال الحکومه وحدهم لم تطلهم المصیبه؛ فأطرافهم سلیمه وسلطتهم قائمه، وها هم یزینون الحی بأشجار المیلاد احتفاءً بعید مولد الرئیس المقبل. وهکذا استیقظ الناس على عالم آخر لم یعرفوه یوماً، فلم یجدوا بدا من التعایش معه.
شخصیات فقدت ذواتها
لکل شخصیه من هذه الشخصیات الثلاث التی تدور حبکه الروایه فی فلکها تاریخ معین أوصلها إلى حاضرها الذی تعیش فیه الآن، وفقدان عضو من جسدها مرتبط بهذا التاریخ دلالهً على فقدان هویتها وانسلاخها عن ذاتها. فرام فقد شعره بسبب الحزن المعشعش فی روحه على موت نیفین وموت أم یحیى وفاتن، وسید باتشان فقد أصابع یدیه هو الذی کان ذات یوم سارقاً محترفاً لا یکاد یخرج من السجن حتى یدخل إلیه ویدفع مئتی جنیه (نحو 4 دولارات) للضابط ثمناً لحریته. تاب فی النهایه عن السرقه وقرر أن یبدأ من جدید بائعاً للخضار، لکن السلطه لم تترکه وشأنه؛ فبدلاً من أن تمحو ماضیه، اشترت صمته واختارته مخبراً لها، فلم یکن أمامه إلا الرضوخ.
أما یحیى الحافی -وفی اسمه دلاله- فکان نجم الکره فی الحی وملء فمِ الأحیاء المجاوره التی تتسابق لاستقطابه. وفجأهً، فقد أصابع قدمیه؛ ذلک العضو الذی کان کیانه کله، هو الذی حلم یوماً بارتداء قمیص منتخب بلاده فی کأس العالم. بات الآن یجلس خلف دکانه یبیع الأطراف الصناعیه، خاسراً حلمه ومستسلماً لقدره. وحیده تبدو ناجیهً من کل هذا الخراب هی مریم.
تمرد على سلطه القمع
تبلغ الروایه ذروتها حین یقرر رام رفض أمر الحکومه بهدم المقابر، فیحل غضب السلطه: یُفصل من عمله، ویُحاکَم، ویُصلَب یوم الخمیس کما صُلب المسیح، لیقوم فی الیوم الثالث یوم الأحد، ویمضی برفقه مریم التی تنتظره على باب القبر.
وبهذا الختام المفعم بالرمزیه، تُسدل الروایه السریالیه ستارتها، بعد أن رسمت بإتقان التشوه العمیق الذی أصاب روح الإنسان العربی فی مواجهه القمع والتخلف، حتى غدا کائنا معطوبا عاجزا عن الخلاص.
وتتلاقى "أصل الأنواع" فی بعض ثیماتها مع "صلاه القلق" لمحمد سمیر ندا الفائزه بالجائزه العام الماضی، فی مقاربتها للألم الإنسانی وکسر الجسد رمزاً للکسر الوجودی الأعمق. وإن کانت المنافسه على الجائزه هذا العام تبقى مفتوحه، فإن "أصل الأنواع" تحمل من الجرأه الفنیه ما یجعلها مرشحاً جدیراً بالانتظار.
المصدر: الجزیره