وکاله آریا للأنباء - رفوف مکدسه بالمجلدات القدیمه فی قاعه مکتبه دیر بانونهالما شمال غرب المجر (الأوروبیه)
داخل أروقه دور النشر العالمیه، ثمه همس یتصاعد خلف الأبواب المغلقه حول أزمه لم تعد خافیه على أحد، فالمجلدات الضخمه والکتب المرجعیه الرصینه التی کانت تؤثث مکتبات القرن العشرین بدأت تتوارى تدریجیا، فاتحه المجال لتساؤلات قلقه حول مصیر الکتب غیر الخیالیه. هل انتهى زمن الأفکار الکبرى؟ وأین ذهبت تلک العناوین التی کانت تشکل وعی الأجیال، لتعوضها مذکرات "المؤثرین" وکتیبات المساعده الذاتیه؟
الأرقام التی استعرضتها صحیفه "التایمز" البریطانیه لعام 2025 تمنح هذه المخاوف صبغه الیقین؛ فبینما یزدهر قطاع الروایات الخیالیه المدفوع بموجات "الفانتازیا الرومانسیه"، سجلت مبیعات الکتب غیر الخیالیه تراجعا بنسبه 6% مقارنه بالعام السابق، لتصل إلى أدنى مستویاتها منذ عام 2017.
ویتعلق الأمر بخساره تقدر بنحو 17 ملیون کتاب مقارنه بما کان علیه الوضع قبل ست سنوات، وهی وتیره هبوط مستمره تنذر بتحول جذری فی عادات الاستهلاک الثقافی العالمی.
سطوه "البودکاست"
یرى خبراء النشر أن أحد الأسباب الجوهریه لهذا النزیف هو الطفره الهائله فی منصات "البودکاست" التی استقطبت الملایین. ففی بریطانیا وحدها، وصل عدد المستمعین لهذه المنصات إلى نحو 15.5 ملیون شخص فی عام 2025.
ولم یعد الکتاب یمتلک "حق الاحتکار" للمعلومه العمیقه؛ فالمستمع الیوم یجد فی البودکاست بدیلا مجانیا ومیسرا یمنحه زبده المعرفه التی کان یضطر سابقا للبحث عنها بین دفتی مجلد ضخم، وبجهد أقل بکثیر من القراءه.
ویوضح مارک ریتشاردز، أحد مؤسسی دار "سویفت بریس"، أن الکتاب ظل لعقود محتکرا للمعرفه العمیقه فی أی موضوع، لکنه الیوم یواجه منافسا شرسا یقدم محتوى مسموعا یحل محل القراءه المتأنیه، إلى درجه أن بعض القراء باتوا یستخدمون هذه البرامج کبدیل کامل عن الکتب، وهو ما أدى إلى تراجع الاهتمام بالکتب الموسوعیه التی تتناول التاریخ الحدیث أو السیر الذاتیه التقلیدیه، والتی یبدو أنها باتت تنتمی لعصر مضى ولم تعد قادره على الصمود أمام الوسائط الجدیده.

کتب مستعمله معروضه للبیع فی أحد شوارع طهران (رویترز) هوس المنصات
تکمن المفارقه فی أن الأزمه لیست فی رغبه القارئ فحسب، بل فی سیاسات "غابه النشر" الحدیثه، فقد باتت دور النشر الکبرى تطارد "الجمهور الجاهز" بدلا من "المحتوى الجاد".
وتحت وطأه المخاطره المالیه، أصبح الناشرون یفضلون التعاقد مع مؤلفین یمتلکون مئات الآلاف من المتابعین على منصات "تیک توک" أو "إنستغرام" لضمان حد أدنى من المبیعات السریعه، حتى لو کان المحتوى یفتقر للرصانه المطلوبه.
وتبرز معاناه الأکادیمیین والخبراء بوضوح فی هذا السیاق؛ إذ تروی المؤرخه راشیل هیویت کیف رُفضت مقترحاتها لثلاثه کتب جاده لأنها لا تمتلک "منصه" جماهیریه واسعه. لقد أصبح "الخبیر" الیوم فی نظر الناشر هو من یظهر للجمهور على یوتیوب، ولیس بالضروره من یمتلک المعرفه الأعمق.
هذا التوجه حول الکتاب من "قیمه فکریه" إلى "سلعه استهلاکیه" تشبه المنتجات الیومیه، حیث تخضع قرارات النشر لأقسام المبیعات التی تبحث عن الربح المضمون وتتجنب المغامره بأصوات جدیده غیر معروفه أو "غیر رقمیه".
غیاب "الأفکار الکبرى"
تاریخیا، کانت صناعه النشر تعیش على "الکتب القاطره" التی تجذب الجمهور العام للنقاشات الجاده، مثل "تاریخ موجز للزمن" لستیفن هوکینغ، أو کتاب "العاقل: تاریخ مختصر للجنس البشری" لیوڤال نوح هراری. لکن قائمه الأکثر مبیعا فی الآونه الأخیره خلت من هذه "الأفکار الکبرى"، واقتصرت على کتب الطبخ، وتطویر الذات، وموسوعات الأرقام القیاسیه.
ویعود ذلک جزئیا إلى أن إنتاج کتاب مرجعی ضخم یتطلب سنوات من البحث وتکالیف باهظه للطباعه والرسوم والخرائط، وهو ما لم یعد ممکنا اقتصادیا دون "سلف مالیه" ضخمه لا تُمنح الیوم إلا للمشاهیر.
وبدلا من أن یکون الکتاب أداه لتحدی العقل، تحول فی کثیر من الأحیان إلى "منتج سریع" یحاکی سرعه المنصات الرقمیه. والأکادیمیون الذین یمتلکون وظائف تضمن لهم دخلا ثابتا، باتوا هم وحدهم القادرین تقریبا على إنتاج الکتب الضخمه لأنهم لا یعتمدون کلیاً على عوائد النشر أو "سلف" الناشرین، مما یجعل الکتاب المستقل الرصین مهددا بالانقراض الاقتصادی إذا استمرت دور النشر فی سیاسه "الأمان المالی" المفرط.

البروفیسور والمؤلف یوفال هراری یلقی کلمه أمام الحضور خلال مهرجان فاست کومبانی الأوروبی للابتکار (غیتی إیمیجز – أرشیف) أزمه عابره أم دوره حیاه جدیده؟
رغم هذه القتامه، یرى بعض الوکلاء الأدبیین مثل توبی مندی وجون آش أن الصوره لیست سوداویه بالکامل. ثمه اعتقاد بأن هذه الأزمه "دوریه"، وأن "الکتاب غیر الخیالی" قد یستفید مستقبلا من "رد الفعل العکسی" ضد الهواتف الذکیه وتشتت الانتباه الرقمی.
ففی عالم یزداد تعقیدا، یبقى الکتاب هو المساحه الوحیده التی تمنح القارئ فرصه لاستعاده قدرته على الترکیز الطویل، ولا شیء یثبت "استعاده الانتباه" أکثر من حمل مجلد یقع فی مئات الصفحات عن موضوع تاریخی أو علمی معقد.
وتثبت نجاحات بعض الکتب الاستقصائیه الحدیثه أن القارئ لا یزال یتوق للقصص الحقیقیه المکتوبه ببراعه. فالمسأله فی النهایه لا تتعلق بالمنصه أو الشهره فحسب، بل بجوده التنفیذ وقدره الکاتب على ملامسه قضایا تهم الناس فی لحظه زمنیه معینه وتقدیم تحلیل لا یمکن للبودکاست السریع أن یوفره.
ویبقى التحدی الأکبر أمام صناعه النشر هو التوقف عن الجری خلف "المحتوى السطحی" والعوده للمراهنه على رصانه الکتاب غیر الخیالی کأداه لا غنى عنها لبناء الوعی وتوثیق الحقائق.
فإذا لم یستعد الناشرون دورهم فی تمویل "المعرفه الحقیقیه" ومنح الفرصه للعقول المبدعه، فإن الکتاب الواقعی قد یتحول قریبا من وسیله لتغییر العالم إلى مجرد "ذکرى ورقیه" فی عصر یسوده الضجیج الرقمی والاختزال الفکری المتعمد.
المصدر: الجزیره + تایمز