وکاله آریا للأنباء - تزاید حراک الجماعات الاستیطانیه بمنطقه باب الرحمه المغلق فی السور الشرقی للمسجد الأقصى (الجزیره)
حذرت محافظه القدس الفلسطینیه -الیوم الاثنین- من خطط إسرائیلیه لتهوید باب الرحمه، فی السور الشرقی للمسجد الأقصى، على غرار حائط البراق، ومحاولات جماعات الهیکل المزعوم فرض موطئ قدم دینی یهودی جدید فی محیط المسجد الشریف.
وقالت المحافظه -فی بیان- إن جماعات الهیکل "تمهّد لتحویل باب الرحمه إلى نقطه صلاه یهودیه على غرار حائط البراق".
واعتبرت أن الطقوس التی أقامها مستوطنون فی مقبره باب الرحمه، الملاصقه للسور الشرقی للمسجد الأقصى من الجهه الخارجیه، لا سیما خلال الأسابیع الماضیه "تأتی فی سیاق منظم یتجاوز الطقوس الموسمیه المرتبطه بالأعیاد الیهودیه ، ویمهّد لتحویل المکان إلى نقطه صلاه یهودیه متکرره".
الدعایه الأخطر
وذکرت محافظه القدس أنها رصدت منشورات دعائیه نشرتها جماعات الهیکل عبر وسائل التواصل الاجتماعی، إلى جانب إنشاء مجموعه عبر تطبیق واتساب تحت اسم "أبواب الرحمه افتحی لنا" مما "یکشف ترویجا لروایه دینیه یهودیه تعتبر الجهه الشرقیه من سور مسرى نبی الإسلام ﷺ ، ولا سیما باب الرحمه، ذات قداسه وأهمیه خاصه (..) فی محاوله لإعاده تقدیم باب الرحمه باعتباره موقعا دینیا یهودیا یمکن الوصول إلیه والصلاه فیه".
وشددت على أن الأخطر یتمثل فی انتقال هذه الدعایه إلى خطوات عملیه، عبر الدعوه لإقامه صلاه "سلیحوت" أسبوعیه بالموقع، مشیره إلى ارتباط هذه التحرکات مباشره بـ"أوری أوحیون" وهو ضابط سابق فی جیش الاحتلال ، بدأ -وفق رصدها- الترویج للفکره فی 16 أغسطس/آب الماضی، ونظم أول تجمع فی 27 من الشهر ذاته، تلاه تجمعان یومی 3 و10 سبتمبر/أیلول.
وأوضحت المحافظه الفلسطینیه أن هذه التجمعات شهدت أداء صلوات وطقوس جماعیه والنفخ فی " الشوفار " بمحاذاه قبور المسلمین.
مسار منظم
جددت محافظه القدس التحذیر من أن السماح بتطبیع هذه الممارسات، أو التعامل معها على أنها طقوس دینیه عابره، من شأنه تشجیع جماعات "الهیکل" المزعوم على توسیع تحرکاتها، وتحویل نقاط جدیده فی محیط ثالث الحرمین الشریفین إلى مواقع للتجمع والطقوس والصلاه الیهودیه.
وأکدت أن ما یجری عند باب الرحمه "یمثل مسارا منظما لفرض واقع دینی یهودی جدید فی محیط المسجد الأقصى المبارک، یبدأ بتطبیع الطقوس وتکرارها، ثم تحویلها إلى حضور دائم وممارسه اعتیادیه، بما یهدف إلى تکریس وقائع جدیده على الأرض وفرض تغییر فی هویه المکان وطبیعته الدینیه، فی تجاوز خطیر ومتعمد للوضع التاریخی والقانونی القائم".
وأکدت محافظه القدس أن المسجد الأقصى المبارک، بکامل مساحته البالغه 144 دونما، هو مکان عباده إسلامی خالص، وتشمل حرمته الوقفیه جمیع باحاته ومصلیاته وأسواره وأبوابه ومعالمه، وأن باب الرحمه أحد أبواب المسجد الأقصى المبارک ویقع ضمن سوره الشرقی، وأن سلطات الاحتلال لا تملک أی سیاده على القدس المحتله ومقدساتها، ولا حق لها فی فرض أی تغییر على هویه المسجد الأقصى المبارک أو طبیعته أو استخداماته أو معالمه.
باب ومقبره ومصلى وحائط
ویعود عمر مقبره باب الرحمه إلى 1400 عام، وتمتد بموازاه الحائط الشرقی لسور الأقصى المبارک، من باب الأسباط وحتى نهایه سور المسجد الشریف بالقرب من القصور الأمویه فی الجهه الجنوبیه.
أما باب الرحمه فبنی فی العهد الأموی قبل نحو 1300 عام، فی مقطع من سور مشترک بین المسجد ومدینه القدس. وبعد تحریر القدس عام 1187، أغلقه صلاح الدین الأیوبی فی إطار إجراء أمنی لحمایه المدینه المقدسه.
أما مصلى باب الرحمه فیقع غربی السور داخل المسجد الأقصى، لکنه واجه تحدیات فی عهد الانتداب البریطانی ثم الاحتلال الإسرائیلی.
أما حائط البراق فیقع فی الجزء الجنوبی من السور الغربی للمسجد الأقصى الشریف، ویمتد من جهه الجنوب من باب المغاربه باتجاه الشمال إلى المدرسه التنکزیه التی حولتها سلطات الاحتلال الإسرائیلی إلى کنیس ومقرات شرطه، ویبلغ طوله نحو 50 مترا وارتفاعه حوالی 20 مترا.
حائط البراق بالجدار الغربی للمسجد الأقصى وقد حوله الیهود لمعبد منذ احتلال القدس عام 1967 (الجزیره) حائط إسلامی
وقد ظل حائط البراق منذ الفتح الإسلامی وقفا إسلامیا، وقد حاول یهود الاستیلاء علیه بتملک الأماکن المجاوره له خلال القرن الـ19 لکنهم فشلوا، وفی عهد الانتداب البریطانی زادت زیارات الیهود للحائط حتى شعر المسلمون بخطرهم، ووقعت ثوره البراق بتاریخ 23 من أغسطس/آب 1929 التی استشهد فیها العشرات من المسلمین کما قتل عدد کبیر من الیهود.
وتمخضت تلک الأحداث عن تأسیس جمعیه حراسه المسجد الأقصى، وتشکیل لجنه دولیه للفصل فی نزاع المسلمین والیهود على حائط البراق انتهت فی تقریرها -الذی قدمته لعصبه الأمم عام 1930- بأن "للمسلمین وحدهم تعود ملکیه الحائط الغربی ولهم الحق العینی فیه" لکن جیش الاحتلال استولى علیه مع احتلال القدس عام 1967 وحتى الیوم.
المصدر: الجزیره