وکاله آریا للأنباء - یهود متشددون یؤدون صلوات طلبا للمغفره عند حائط البراق عشیه یوم الغفران (الأوروبیه)
فی یوم یُفترض أن یخصصه الیهود للصوم والتوبه وطلب المغفره، یقلب الصحفی وکاتب الرأی الإسرائیلی جدعون لیفی المعنى رأسا على عقب. ففی مقال ساخر نشرته صحیفه هآرتس عشیه "یوم الغفران" أو "یوم کیبور"، وهو أقدس أیام التقویم الیهودی، یکتب أن إسرائیل لم تعد -فی خطابها عن نفسها- بحاجه إلى الاعتذار عن شیء، بل إن العالم کله هو الذی ینبغی أن یطلب منها الصفح.
ویمضی لیفی فی بناء سخریته على هذا المنطق المقلوب، فیقترح "إلغاء" یوم الغفران والصوم معه، ما دام الإسرائیلیون لا یخطئون أصلا، وکل ما یفعلونه یُقدَّم بوصفه عادلا وأخلاقیا وقانونیا.
قصص مقترحه
list of 2 items list 1 of 2 تعویضات العبودیه تعود للواجهه.. تصعید کاریبی وجدل متجدد فی بریطانیا list 2 of 2 مشروع “إی 1” الاستیطانی بالضفه من التجمید إلى عتبه التنفیذ end of list أما الفلسطینیون -فی هذا التصور الإسرائیلی- فعلیهم أن یعتذروا لأنهم قاوموا المشروع الصهیونی، ولأنهم لا یزالون یتحدثون عن النکبه والاحتلال، ویرفضون واقع غزه والضفه الغربیه .
العالم مطالب بالاعتذار
ویمد لیفی سخریته إلى الخارج، فبریطانیا -فی منطقه المقلوب- مطالبه بالاعتذار عن العقوبات والقیود التی تسعى إلى فرضها على المستوطنات، والدول الأوروبیه مطالبه بالاعتذار لأنها تجرؤ على انتقاد إسرائیل، فی حین ینبغی للأمریکیین أن یطلبوا المغفره لأن الرأی العام لدیهم أخذ ینقلب علیها، ولأن الجدل یتسع بشأن استمرار تدفق الدعم المالی إلیها.
ثم یبلغ المقال أکثر نقاطه حده عند قطاع غزه، فیستحضر المعتقلین الفلسطینیین، وأعداد القتلى المدنیین، والضربات التی أثیر حولها جدل بشأن حجم ما یُسمى "الأضرار الجانبیه"، لیقول ساخرا إن جنود الجیش الإسرائیلی أنفسهم هم من یستحقون الاعتذار ممن شککوا فی أخلاق الحرب أو انتقدوا قصف مناطق مدنیه.
محتجون من الیمین الإسرائیلی أمام منزل عائله مخرجه "نازا" راشیل زور (الفرنسیه) ویصل لیفی بذلک إلى الجدل الأخیر بشأن فیلم "نازا"، فیذکر مخرجیه راشیل زور ویوفال أبراهام، اللذین تعرضا لحمله تحریض وتهدید بعد عرض شهادات من داخل المنظومه العسکریه بشأن آلیات اختیار الأهداف فی غزه.
ویکتب أنهما مطالبان -فی هذا العالم المقلوب- بالاعتذار عن "جرأتهما على قول الحقیقه".
جوهر المقال -إذن- لیس دعوه فعلیه إلى اعتذار العالم لإسرائیل، بل هجاء لفکره أن إسرائیل وضعت نفسها خارج دائره الخطأ والمساءله. ویقول لیفی إن سماع صلوات التوبه فی إسرائیل هذا العام لن یعنی -فی نظره- أن شیئا قد تغیر، ما دام الاعتقاد السائد هو أن الذنب یقع دائما على الآخرین.
المصدر: هآرتس