وکاله آریا للأنباء - الأسیر المحرر محمد أبو حمید وزوجته ورده (الجزیره)
القاهره- فی شقه بأحد التجمعات السکنیه شرق العاصمه المصریه، تتحدث الجدران بلهجه فلسطینیه خالصه؛ ثلاث خرائط للبلاد تقتسم فضاء المکان، ومفتاح عوده حدیدی تآکلت أطرافه ولم یصدأ معناه، ومجسم لقبه الصخره ینتصب شاهدا على غربه الجسد.
فی هذا الرکن، یجلس الأسیر المحرر محمد أبو حمید مستندا إلى ثلاثه وعشرین عاما قضاها فی عتمه السجون الإسرائیلیه ، یقلب فی کفیه حکما مدفونا بالمؤبد مرتین وثلاثین عاما إضافیه، مستعیدا طعم حریه منقوصه قذفت به مبعدا وراء الحدود.
قصص مقترحه
list of 2 items إلى جوار محمد تجلس زوجته ورده، وبینهما حکایه حب لم تکن مألوفه ولا عادیه، بل کانت ضربا من المحال والجنون؛ ارتباط وُلد عبر أثیر هاتف مهرب داخل معتقل یُفترض ألا یرى قاطنوه النور أبدا، لینتهی بهما المطاف فی بیت واحد انتزعاه انتزاعا من براثن السجان ومماطلات محاکم الاحتلال.

الأسیر المحرر محمد أبو حمید فی شقه بالقاهره بعدما أُبعد (الجزیره) أین سأُدفن؟
لم ینشغل محمد کثیرا بفکره الإبعاد خارج الوطن حین أبلغ بقرار الإفراج ضمن صفقه الأسرى فی نوفمبر/تشرین الثانی 2025، بقدر ما انشغل بفکره الرحیل الأخیر.
یقول محمد "جال سؤال فی خاطری حینما أموت أین سأدفن، فحزّ فی نفسی، وأنا الذی بذلت زهره شبابی ودمی وجهادی فداء للأرض، ألا أُوسَّد فی ترابها حین أموت". فالأسیر الذی نذر عمره لوطنه لا یطلب تکریما أعظم من أن یُدفن فی ثراه.
تلک الصلابه التی لم تجعل محمدا ینشغل بالإبعاد خارج أزقه البلده التی عاش بین جنباته، تجلت فی أروقه التحقیق الأخیر قبیل الترحیل ؛ ساعات طویله من الاستجواب المشوب بالوعید تاره وبالمساومه تاره أخرى.
حاول الضابط الإسرائیلی محاصرته بالقول: "نحن لا نترک فی المنتصف، أین ترید أن تکون؟"، فباغته محمد بیقین من لا یملک ما یخسره: "بعد کل هذا التاریخ من التضحیه والدماء، تسألنی أین أکون؟! ألا ترانی أین أنا؟".
وعندما حسم الضابط أمره قائلا: "أنت مطرود إلى مصر"، جاءه الرد قاطعا: "أنا لست مطرودا عن فلسطین ؛ فمصر بیتی الثانی، وامتداد قضیتی، وقلب العالم العربی، سأحیا فیها حرا بکرامتی کجزء أصیل من أهلها".

الحاجه لطیفه والده محمد رفقه عروس ابنها فی غیابه وغیاب أشقائه الأسرى فی سجون الاحتلال (الجزیره) صبر الخنساء
حکایه محمد هی فصل من ملحمه عائلیه أسطوریه؛ عشره أشقاء من عائله أبوحمید تشاطروا عتمه الزنازین لیدفعوا معا 150 عاما من أعمارهم ثمنا لحریه بلادهم ودفاعا عن کل شبر فیها من الضفه إلى القدس وغزه.
لم یترک الاحتلال فی ذاکره بیتهم بمخیم الأمعری حجرین ملتحمین، إذ هدمه خمس مرات، أولها عام 1991.
وقدمت العائله شهیدین، کان أحدهما القائد ناصر أبو حمید الذی استشهد فی الأسر عام 2022 جراء الإهمال الطبی المتعمد، وما زال جثمانه مکبلا فی ثلاجات الموتى العسکریه رغم تحریر روحه.
وحین أُبرمت صفقه التبادل الأخیره، خرج ثلاثه إخوه إلى النور کانوا محکوما علیهم بالمؤبدات (محمد، ونصر، وشریف)، لکن خطاهم ظلت مثقله بمراره الغیاب؛ إذ أبقى الاحتلال خلف القضبان شقیقهم الرابع -وهو "إسلام"- الذی یرزح تحت المؤبد، کما أبقى ناصرا محتجزا فی صقیع ثلاجه الموتى.
وفی قلب هذه التضحیات تقف الحاجه لطیفه، "خنساء فلسطین "، التی تجرعت وجع المنع من السفر لثلاث سنوات کامله، حُرمت فیها من لقاء ابنها محمد، تنبض کلماتها التی ینقلها ولدها برباطه جأش لا تلین؛ إذ تؤکد، بعد کل هذه الدماء والتضحیات التی قدمتها، أنها "على استعداد لتقدیم سائر أبنائها قرابین على مذبح الحریه"، موقنه بأن صون الکرامه لا یتم بالدموع بل بالثبات.

الأسیر المحرر محمد أبو حمید وزوجته ورده یجتمعان بعد سنوات انتظار (الجزیره) ورده.. الزهره التی شقت صخر المؤبد
کیف یتسع قلب محکوم علیه بالمؤبد مرتین لعاطفه العشق؟ لقد سعى السجان دوما إلى تجرید الأسیر من مشاعره وتحویله إلى رقم بارد، غیر أن الأسرى کانوا دائما کما یقول أبو حمید یقاومون هذا الموات بابتداع أدوات للصمود، ومنها هواتف خلویه بالغه الصغر تُهرب إلى عتمه الزنازین لتبقیهم موصولین بنبض الحیاه.
ففی عام 2017، کان محمد یتابع من وراء القضبان قضیه قانونیه لأحد أشقائه المعتقلین، وکانت ورده تعمل سکرتیره فی مکتب للمحاماه برام الله .
بدأت المکالمات بأقصى درجات التحفظ والرسمیه، قبل أن تتکشف خیوط القدر؛ کانت ورده تحفظ ملامح محمد من صوره، وتعرف تاریخ عائلته المناضله.
ولأنه یدرک "فداحه أن تُربط حیاه شابه فی مقتبل العمر برجل یواجه السجن مدى الحیاه"، آثر محمد کبح عواطفه؛ صارحها بأنه محکوم بالمؤبد وقد لا تلمس یداه فضاء الحریه أبدا، وأن من حقها أن ترتبط برجل یعیش معها فی الضوء، ویشارکها بناء أسره وإنجاب أطفال.
هنا، تقدم شقیقه الشهید ناصر لیزیح تردد الأخ؛ التقط الهاتف من زنزانته وقال لورده بصراحه: "محمد بحبک وبده إیاکی" فجاء ردها بلسما وعهدا نضالیا: "لیس مکتوبا علیکم وحدکم أن تدفعوا الفاتوره.. أنا ابنه هذه الأرض، وأرید أن أکون شریکه فی التضحیه والمعاناه، وراضیه بما قسمه الله لی معک".
ورغم تحذیرات والدها الهادئه بأن "هذا القرار بلا رجعه، ویتطلب صبرا لا ینفد حتى لو لم یخرج محمد أبدا"، تمسکت ورده بموقفها، ولقیت مبارکه عمها الذی قال لها بفخر: "لیت فتیات الضفه یملکن هذا الوعی، نعتز بک وبقرارک".

عقدت زوجه الأسیر المحرر محمد أبو حمید عقد قرانها عبر اللجنه الدولیه للصلیب الأحمر (الجزیره) زواج مع إیقاف التنفیذ
فی عام 2021، أُبرم عقد الزواج عبر اللجنه الدولیه للصلیب الأحمر ؛ صعدت الوثیقه إلى مکتب ضابط القسم، ووقع محمد برفقه شاهدین من رفاق دربه المقاومین. احتفل الأسرى بزفه کسر صداها صمت جدران الزنازین، وشهدت بلده عاروره فی رام الله عرسا تراجیدیا نادرا؛ جلست فیه العروس وحیده فی منصتها، وبجوارها صوره کبیره للعریس الغائب خلف أسوار السجون الإسرائیلیه، وکانت ورده تنثر یقینا عجیبا بین الحاضرین حین قالت: "عندی إیمان بأن محمدا لن یتم خمس سنوات فی السجن"؛ نبوءه صادقه أزهرت فی عام 2026 حین "تحرر محمد بعد خمس سنوات من عقد القران بالضبط".

جلست العروس وحیده فی منصتها، وبجوارها صوره کبیره للعریس الغائب خلف أسوار السجون الإسرائیلیه (الجزیره) لم تنتهِ المعاناه بکسر القید، بل فتح الإبعاد بابا جدیدا من التنکیل الممنهج على مدار عام ونصف عام، خاض الزوجان معرکه قضائیه مریره لنیل حق لمّ الشمل.
أعادت سلطات الاحتلال ورده عن معبر الجسر أربع أو خمس مرات، وفی کل مره کانت تتجرع مراره الانتظار والرفض والرجوع باکیه. وحتى حین انتزعت حکما یسمح بسفرها مبعده لأربع سنوات، واصلت النیابه العسکریه المماطله؛ حیث طلبت مهله لشهر، ثم تمدیدا لخمسه عشر یوما، ولما انقضت المهل، احتجزت أجهزه الأمن ورقه التوقیع عشره أیام بذریعه مرض الضابط المخول الإمضاء.
غیر أن صمودهما انتصر فی النهایه، لتصل ورده إلى القاهره ویجتمعا معا فی لقاء وصفه محمد بأنه "انتصار حقیقی انتزعناه بالصبر والدموع والدعاء"، مستحضرا مقطع الفیدیو الذی وثق صرخته الأولى فی الهاتف لحظه الإفراج عنه وهو یهتف لها: "أنا حر".
على تردد الجزیره
حین یمتد الحدیث إلى معرکه 7 أکتوبر/تشرین الأول، یرى محمد أن مأساه فلسطین لم تنفجر فی خریف 2023، بل تجذرت فی النکبه عام 1948. ویؤکد أن للحریه ثمنا باهظا.
ویقول بحزن باسم رفاق القید: "لو خُیّرنا نحن الأسرى بین کسر قیودنا وبین قطره دم واحده سالت فی غزه، لاخترنا البقاء فی الزنازین دهرا"، مستدرکا بأن "الکرامه خیار مکلف فرضته نوائب التاریخ".
یستعید محمد بشاعه الأیام التی أعقبت معرکه أکتوبر، حین تحولت السجون إلى مقابر مظلمه تُمارس فیها أشکال الإباده البطیئه؛ جُرد الأسرى من کل شیء. ویروی کیف استطاع مئه وعشرون أسیرا فی أحد الأقسام الحفاظ على رادیو صغیر مهرب یعمل بصعوبه بالغه، فکانوا یسترقون السمع عبره لنصف ساعه یومیا على تردد قناه الجزیره لیلتقطوا أخبار شعبهم المحاصر فی غزه والضفه.
ویصف تلک المرحله باختناق: "اجتمعت على الأسیر کل آفات الأرض دفعه واحده؛ جوع کافر على مدار أربع وعشرین ساعه، وبرد ینهش العظام بلا أغطیه، وأمراض تتفشى بلا دواء ولا ماء نظیف، وعزله خانقه عن الکون".
البرغوثی المعلم وسلامه الملهم
بین طیات سنوات الأسر، یسطر محمد شهاده للتاریخ فی حق قائدین عایشهما مروان البرغوثی وحسن سلامه .
یذکر أبو حمید البرغوثی، واصفا إیاه بـ"الأب والمعلم" الذی قاد ثوره تعلیمیه داخل السجون، ناسجا خیوط التنسیق مع الجامعات الفلسطینیه لتتحول الزنازین إلى صروح علمیه یتلقى فیها المناضلون محاضراتهم وینالون درجات الماجستیر والدراسات العلیا.
وتذکر محمد وهو ابن کتائب شهداء الأقصى التابعه ل حرکه فتح ، ثلاثین یوما قضاها فی العزل الانفرادی إبان الحرب داخل الزنزانه رقم 5، حیث کان حسن سلامه جاره فی الزنزانه.
یقول محمد بحکم معرفتی التامه باللغه العبریه، سمعت قوات القمع تتجهز لاقتحام زنزانه سلامه بالکلاب البولیسیه لکسر رمزیته، فهرعت إلى النافذه الخلفیه محذرا: أبو علی، إنهم یستعدون للاقتحام بالکلاب، ارتدِ ما یقیک واحتمِ بأی شیء.
فأجابه سلامه بلسان المؤمن الراسخ: "یا أبو ناصر، لن یفعلوا بی سوى ما قضاه وکتبه الله، فلا تقلق".
یعلق محمد على تلک الحادثه بخشوع: "مکثت طویلا أتأمل کلماته؛ لم یکن یکترث ببطشهم ولا بعددهم، کان غارقا فی یقین وتسلیم مطلق لإراده الله، وتلک الکلمات هی التی شحنت روحی بطاقه صمود متجدده".

الأسیر المحرر محمد أبوحمید وزوجته ورده وقد جمعهما بیت واحد (الجزیره) والیوم، فی هذا البیت الفلسطینی المقام على الأراضی المصریه والمطل على الغربه، تقف حکایه محمد وورده شاهدا على ملحمه، تثبت أن الحریه فکره عصیه على القیود والأسوار وأن الحب یمکن أن یکون أداه للمقاومه لا تقل فی تأثیرها عن البارود والرصاص.
المصدر: الجزیره