
وکاله آریا للأنباء - الأمیر الوالد الشیخ حمد بن خلیفه آل ثانی رحمه الله (الجزیره)
حین طلبت الدوحه عام 1999 من المعماری آی إم بای (الأمریکی من أصل صینی، صاحب هرم اللوفر الزجاجی والحائز جائزه بریتزکر العالمیه المرموقه للعماره) أن یصمم متحفا للفن الإسلامی، کان الرجل قد جاوز الثمانین واعتزل المهنه.
قبِل التکلیف على طریقته؛ جاب العالم الإسلامی سته أشهر کامله یبحث عن جوهر عمارته حتى وجد ضالته فی "سبیل الوضوء" بمسجد أحمد بن طولون فی القاهره (القرن الثالث الهجری/التاسع المیلادی)، ثم اشترط أن یقوم المتحف على جزیره اصطناعیه تبعد عن کورنیش الدوحه ستین مترا، کی لا یزاحمه برج ولا یحجب سماءه زجاج فی قادم العقود.
ورحل الیوم الأحد 12 یولیو/تموز 2026 الأمیر الوالد الشیخ حمد بن خلیفه آل ثانی، وغادر الدنیا عن 74 عاما تارکا وراءه ما یتجاوز حدود الدوله التی حدّثها؛ متاحف صممها کبار معماریی العالم، ومکتبه وطنیه تحرس الکتب والمخطوطات، وشاشه أعادت تعریف الإعلام العربی، وجائزه تحمل اسمه تعبر اللغات من الکوریه إلى الهاوسا.
وخلال أقل من عقدین، تحولت قطر فی عهد الأمیر الوالد إلى أکبر مصدر للغاز الطبیعی المسال فی العالم، وصاحبه أحد أکبر الصنادیق السیادیه، وإحدى أعلى الدول دخلا للفرد، وهو تحول ارتبط بإستراتیجیه اعتمدت على استثمار الثروه الطبیعیه فی بناء أصول إنتاجیه ومؤسسات مالیه وبنیه تحتیه ورأس مال بشری، أکثر من ارتباطه بارتفاع أسعار الطاقه وحده، لکن الرجل الذی أدار واحده من أغنى دول العالم بالغاز راهن مبکرا على ثروه من طراز آخر.
من الغاز إلى المعرفه
تولى الشیخ حمد الحکم فی یونیو/حزیران 1995، وفی العام نفسه أسس مع الشیخه موزا بنت ناصر "مؤسسه قطر للتربیه والعلوم وتنمیه المجتمع"، ورسالتها المعلنه نقل البلاد "من اقتصاد قائم على الکربون إلى اقتصاد قائم على المعرفه"، وبدت العباره یومها طموحا بعید المنال ثم تحولت على مدى عقدین إلى خطه عمل تُقاس بالمبانی والإنجاز والخریجین.
على أطراف الدوحه نهضت "المدینه التعلیمیه"، واستقطبت فروعًا لجامعات جورجتاون وکارنیغی میلون ونورث وسترن ووایل کورنیل الطبیه وفرجینیا کومنولث، فصار فی وسع طالبه من الدوحه أو الخرطوم أن تنال شهاده أمریکیه مرموقه دون أن تعبر المحیط. وقادت الشیخه موزا المشروع واختارتها الأمم المتحده عام 2003 مبعوثه خاصه للیونسکو للتعلیم الأساسی والعالی.
وحین صدرت "رؤیه قطر الوطنیه 2030" عام 2008، تصدّر تحدیاتها بند لافت عنوانه "التحدیث والحفاظ على التقالید". فی هذه الثنائیه یکمن مفتاح کل ما بناه الأمیر؛ انفتاح على العالم لا یقتلع الجذور، وحداثه تُستدعى لتخدم الهویه بدل أن تمحوها.
الدوحه متحفا مفتوحا
فی عهده وبالتحدید عام 2005 أنشئت هیئه متاحف قطر برئاسه الشیخه المیاسه بنت حمد، التی وضعتها مجله "آرت ریفیو" (Art Review) البریطانیه عام 2013 على رأس قائمتها لأقوى مئه شخصیه فی عالم الفن. وتحت هذه المظله تحولت الدوحه، فی أقل من عقد، إلى ورشه متاحف قلّ أن شهدت مدینه مثلها.
أضاء متحف الفن الإسلامی للمره الأولى فی نوفمبر/تشرین الثانی 2008، حاملًا فی قاعاته مئات القطع التی تختصر 1400 عام من إبداع الحضاره الإسلامیه فی ثلاث قارات، ومنتصبًا على جزیرته الاصطناعیه التی أرادها بای.
وبعده بعامین فتح "متحف: المتحف العربی للفن الحدیث" أبوابه فی مبنى مدرسه سابقه بالمدینه التعلیمیه، حاضنا أکثر من 9 آلاف عمل جمع نواتها الشیخ حسن بن محمد آل ثانی منذ ثمانینیات القرن الماضی، فی أکبر مجموعه من نوعها للفن العربی الحدیث فی العالم.
أما متحف قطر الوطنی، الذی صممه الفرنسی جان نوفیل على هیئه "ورده الصحراء" من أقراص متشابکه تلتف حول قصر الشیخ عبد الله بن جاسم المرمم، فبذره غُرست فی عهده وأزهرت عام 2019 بعد مغادرته الحکم. وعلى شاطئ الدوحه قام عام 2010 الحی الثقافی "کتارا"، مستعیدًا أقدم أسماء قطر فی خرائط بطلیموس (نحو 150م)، بمسرحه المکشوف "جوهره کتارا" وأورکسترا قطر الفلهارمونیه التی جمعت الشیخه موزا فیها 101 موسیقی من أنحاء العالم، وقاد حفلها الأول عام 2008 المایسترو الأمریکی لورین مازل.
الفنون والثقافه والمعرفه
کتبت صحیفه "ذا آرت نیوزبیبر" (The Art Newspaper) المتخصصه عام 2011 أن قطر صارت أکبر مشترٍ للفن فی العالم من حیث القیمه، وأنها تقف وراء معظم الصفقات الکبرى فی سوق الفن الحدیث والمعاصر خلال السنوات الست السابقه.
لکن أبلغ ما فی السیاسه الفنیه القطریه ربما کان أبعدها عن الأضواء، ففی صحراء الزکریت غربی البلاد، غرس النحات الأمریکی ریتشارد سیرا عام 2014 أربع صفائح فولاذیه یبلغ ارتفاعها نحو 17 مترا، تمتد أکثر من کیلومتر بین هضاب صخریه، فی عمل حمل اسم "شرق-غرب/غرب-شرق"، ووصفه صاحبه بأنه "أکثر ما أنجزته إرضاءً لی". فن یقف حیث لا جمهور ولا تذاکر ولا أسوار؛ للصحراء ولمن یعبرها ولمن سیأتی.
وقبل المتاحف، کانت الشاشه، ففی 1 نوفمبر/تشرین الثانی 1996، بعد نحو عام ونصف على تولیه الحکم، بثّت قناه الجزیره أولى ساعاتها من الدوحه، متزامنه مع إغلاق القسم العربی فی تلفزیون "بی بی سی" الذی وجد کثیر من محرریه طریقهم إلیها. وبشعار "الرأی والرأی الآخر" تغیّرت علاقه المشاهد العربی بالشاشه تغیرا صار معه الإعلام العربی یؤرَّخ بما قبل الجزیره وما بعدها.
وامتد المشروع من الصوره إلى الفکره، ففی عام 2010 قام "المرکز العربی للأبحاث ودراسه السیاسات" وتبعه "معهد الدوحه للدراسات العلیا" عام 2015، ومعهما دوریات محکّمه ومشروع المعجم التاریخی للغه العربیه.
وفی العام نفسه الذی احتفت فیه العواصم بالدوحه عاصمه للثقافه العربیه (2010)، أطلقت الشیخه المیاسه بنت حمد آل ثانی مؤسسه الدوحه للأفلام التی ترعى مهرجان "أجیال" ومنصه "قمره" لصنّاع السینما الناشئین.
وحمل اسم الأمیر الوالد منذ عام 2015 أکبر جوائز الترجمه من العربیه وإلیها؛ "جائزه الشیخ حمد للترجمه والتفاهم الدولی" بقیمه إجمالیه تبلغ ملیونی دولار سنویًا، وقد دأبت على الالتفات کل عام إلى لغات بعیده عن مرکز الاهتمام، من البنغالیه إلى البشتو، على قناعه بأن العربیه تغتنی بمحاوره الأطراف کما تحاور المراکز.
سوق واقف
حین التهم حریق عام 2003 جزءًا کبیرًا من سوق واقف التاریخی، کان أیسر الطرق أن تُزال الأنقاض وتقوم مکانها الأبراج، لکن الأمیر الوالد اختار الحفاظ على تراث وتقلید الطین والخشب والدنجل وشکل السوق الأول، وامتد المشروع بین عامی 2004 و2008 بإشراف الدیوان الأمیری، لیغدو المکان نموذجا مؤسسا لسیاسه الحفاظ على التراث فی البلاد.
وعلى المنوال نفسه نهض مشروع "مشیرب قلب الدوحه" لیجدد وسط المدینه بعماره تستلهم البیت القطری التقلیدی، ورمّمت "متاحف مشیرب" أربعه بیوت تراثیه تروی سیره المکان وأهله. وقبل ثلاثه أیام فقط من مغادرته الحکم، فی 22 یونیو/حزیران 2013، دخلت مدینه الزباره، حاضره تجاره اللؤلؤ منذ منتصف القرن الثامن عشر، قائمه التراث العالمی للیونسکو بوصفها أول موقع قطری فی السجل الدولی؛ کأن آخر ما وقّعه عهده کان اعترافا عالمیا بذاکره البلاد.
وفی 25 یونیو/حزیران 2013 تنازل الشیخ حمد عن الحکم طوعا لابنه الشیخ تمیم بن حمد آل ثانی، فی سابقه قلّ نظیرها فی المنطقه، وواصل مشروعه النمو من بعده، فاستقبلت مکتبه قطر الوطنیه، التی بشّرت بها الشیخه موزا أواخر عهده وصممها الهولندی ریم کولهاس، قراءها عام 2017 بخزائن تضم نحو 4 آلاف مخطوط، وأزهرت "ورده الصحراء" عام 2019. الأشجار التی غرسها ظللت من جاء بعده، وما ترکه الأمیر الوالد لیس عماره من حجر فحسب وإنما معنى ومعرفه لا تُستبدل.
المصدر: الجزیره