وکاله آریا للأنباء - جانب من فقرات مهرجان عیدنا موکا 4 الثقافی فی مدینه المخا الیمنیه (الجزیره)
على الساحل الغربی للیمن، تقف مدینه المخا أمام لحظه ثقافیه أعادت طرح اسمها فی الفضاء العام بعد عقود من التراجع عن مرکزها التاریخی.
المدینه التی ارتبط اسمها عالمیا بمسار تجاره القهوه، وجدت نفسها فی السنوات الأخیره خارج المشهد الذی صنع شهرتها الأولى، بینما ظل اسمها "موکا" یتنقل فی المقاهی والأسواق العالمیه بوصفه علامه تجاریه أکثر من کونه مکانا جغرافیا.
المهرجان الثقافی الذی أُقیم مؤخرا فی المدینه جاء کحدث یتجاوز الطابع الاحتفالی، لیُمثل محاوله جاده لإعاده تثبیت الذاکره فی الجغرافیا. ففی ساحه الفعالیات القریبه من البحر الأحمر ، ظهرت المخا کمساحه تستعید صوتها عبر الفن، والموسیقى، والمنتجات المحلیه، فی سیاق یعید ربط المدینه بتاریخها التجاری والثقافی الممتد لقرون.
جانب من فقرات مهرجان عیدنا موکا 4 الثقافی فی مدینه المخا الیمنیه (الجزیره) ویقول مدیر مدیریه المخا سلطان محمود للجزیره نت إن "المخا لا تعانی من غیاب التاریخ، إنما من غیاب السردیه التی تُبقی هذا التاریخ حیا فی الوعی العام. وما نقوم به الیوم هو محاوله لاستعاده هذا السرد داخل الفضاء نفسه؛ لإبراز حضور تاریخ المدینه وإعاده ذکراها کمکان مرتبط بالتراث والقهوه الیمنیه، بوصفه امتدادا لذاکرتها الاقتصادیه".
المخا لم تکن یوما مجرد میناء عابر، إنما کانت نقطه مرکزیه فی تجاره البن خلال قرون ازدهار الطرق البحریه بین آسیا وأفریقیا وأوروبا، وهو ما منح اسمها انتشارا عالمیا تجاوز حدودها الجغرافیه.
المخا مسرح مفتوح
فی ساحه المهرجان وسط المدینه، تتجمع حشود من السکان والزوار حول منصه غنائیه أُقیمت فی فضاء مفتوح، أعاد مؤقتا تشکیل الحضور الثقافی للمدینه. الإضاءه الممتده فوق المسرح تعکس حرکه بشریه غیر معتاده، فیما ینتشر الجمهور فی محیط الساحه لمتابعه العروض التی تتنوع بین الغناء التراثی والأداء الغنائی الحدیث.
الأصوات الغنائیه تمتد فی المکان وتتداخل مع تصفیق متواصل من الحضور المتفاعل مع الفقرات المتتابعه، فی مشهد یعید إحیاء صوره التجمعات العامه داخل مدینه ساحلیه غابت عنها الفعالیات الکبرى لفترات طویله. وترتفع الهواتف المحموله بین الحین والآخر لتوثیق لحظات تبدو مختلفه تماما عن إیقاع الحیاه الیومیه الرتیب.
تقول الفنانه الغنائیه سهى المصری للجزیره نت: "المهرجان یمنح الفنانین فرصه للظهور أمام جمهورهم داخل مدینتهم نفسها، ویعید ربط الصوت الغنائی بالمکان الذی خرجت منه هذه الثقافه، بدل أن یبقى بعیدا عن بیئته الطبیعیه".
وعلى أطراف الساحه، یعبّر الزائر أحمد سالم (من مدینه تعز): "لم نشهد فی المدینه مثل هذا التجمع منذ وقت طویل. هناک إحساس بأن الناس تعیش لحظه واحده تجمعها الموسیقى والمکان، ومع استمرار العروض، یتحول الفضاء العام إلى مساحه تفاعل اجتماعی مباشر".
جانب من الحضور لمهرجان عیدنا موکا 4 الثقافی فی مدینه المخا الیمنیه (الجزیره) میناء جابت شهرته العالم
على امتداد القرون الماضیه، لم تکن المخا مجرد مدینه ساحلیه هادئه، إنما کانت نقطه عبور مرکزیه فی واحد من أهم مسارات التجاره العالمیه القدیمه. من هذا المیناء الصغیر، انطلقت حبوب البن الیمنی نحو أسواق آسیا وأفریقیا وأوروبا، فی زمن کانت فیه القوافل البحریه هی شرایین الاقتصاد العالمی، وکانت جوده البن القادم من المرتفعات الیمنیه تمنحه مکانه استثنائیه دولیا.
ویقول الباحث الاقتصادی سالم علی للجزیره نت إن "المخا لم تکن مجرد میناء للتصدیر، إنما کانت علامه تجاریه عالمیه مبکره، ارتبط اسمها بالجوده حتى أصبح (موکا) مرادفا للقهوه الفاخره فی العالم".
مع توسع التجاره الأوروبیه فی القرنین السابع عشر والثامن عشر، بدأت بذور البن الیمنی تُنقَل إلى مستعمرات جدیده فی آسیا وأمریکا اللاتینیه، مما أدى تدریجیا إلى کسر الاحتکار الیمنی للإنتاج. هذا التحول لم یغیّر فقط خریطه التجاره، إنما أعاد تشکیل موقع المخا نفسها؛ من میناء عالمی نابض بالحرکه إلى محطه أقل مرکزیه فی طرق الملاحه الحدیثه.
ورغم هذا التراجع المیدانی، بقی الاسم حیا فی الذاکره التجاریه العالمیه، یتکرر فی قوائم المقاهی حول العالم کدلاله على القهوه الممزوجه بالشوکولاته أو القهوه الفاخره، فی حین تراجع حضور المدینه الأصلیه فی الوعی العام.
المخا تعیش على أطراف ذاکرتها
فی الوقت الحاضر، تبدو المخا أقرب إلى مساحه تتقاطع فیها الذاکره مع واقع اقتصادی محدود. المیناء القدیم الذی کان یستقبل السفن من قارات بعیده، تحوّل الیوم إلى نشاط مقتصر على قوارب الصید وبعض الحرکات التجاریه الصغیره، مما یعکس تغیّر موقع المدینه داخل الجغرافیا الاقتصادیه للمنطقه.
ملامح من الواقع الحالی:
البنیه التحتیه والعمران : لا تزال بعض الأحیاء القدیمه تحتفظ بطابعها المعماری المتوارث (جدران متآکله وأزقه ضیقه)، إلا أنها تعیش حاله من الإهمال النسبی وسط محاولات فردیه للحفاظ على ملامحها الأصلیه.
الاقتصاد المحلی : یعتمد جزء کبیر من السکان على الصید البحری والأنشطه التجاریه البسیطه، وسط غیاب للاستثمارات وضعف فی البنیه التحتیه یحدّ من قدره المدینه على استعاده دورها.
"المیناء لم یعد کما کان، الحرکه قلیله والإمکانات محدوده، ومع ذلک یبقى البحر هو مصدر الرزق الأساسی لکثیر من العائلات هنا. نعیش على ما یقدمه البحر وعلى ما تبقى من حرکه بسیطه فی السوق، لکن الناس هنا لا تنسى أن المخا کانت یوما اسما یعرفه العالم کله"، کما یقول أحد سکان الساحل محمود صلاح.
ورغم هذا الواقع، یبقى حضور المدینه الرمزی أکبر من حجمها الحالی؛ مفارقه قاسیه بین مدینه تتراجع فی الواقع، واسم یتقدم ویتسید الذاکره العالمیه.
هل تکفی الموسیقى لإعاده المدینه؟
مع ختام فعالیات المهرجان فی المخا، لا یبدو المشهد مجرد نهایه لحدث ثقافی، إنما هو بدایه لسؤال أوسع حول قدره الفن على إعاده تشکیل علاقه مدینه بتاریخها ومکانتها فی الوعی العام. المدینه تعود الیوم عبر الموسیقى والغناء لتطرح نفسها کمساحه حیّه تسعى لاستعاده حضورها الرمزی.
یعود مدیر المدیریه سلطان محمود لیؤکد أن "ما یحدث هنا لیس فعالیه مؤقته، إنما محاوله لإعاده بناء الذاکره الجمعیه حول المخا، وإعاده إدخالها فی السردیه الثقافیه التی خرجت منها یوما".
یفتح المهرجان نقاشا أعمق حول العلاقه بین الثقافه والتنمیه. فبینما لا یمکن للموسیقى وحدها أن تعید بناء الاقتصاد أو تُشغّل المیناء، فإنها تساهم بلا شک فی إعاده تشکیل الصوره الذهنیه؛ وهی خطوه أولى وأساسیه فی أی عملیه استعاده حضریه أو ثقافیه.
وکما یلخص أحد أبناء المدینه عبده قادری هذا الشعور: "الیوم شعرنا أن المخا لیست مکانا لممارسه الحیاه والعیش فقط، بقدر ما هی اسم یمکن أن یُسمع من جدید".
وبینما تنطفئ الأضواء تدریجیا وتخلو الساحه، یبقى السؤال مفتوحا أمام المدینه وسکانها: هل یمکن لمدینه أن تستعید مکانتها عبر الفن وحده، أم أن ما بدأ هنا یحتاج إلى مسار أطول من التنمیه والعمل لیصبح تحولا حقیقیا فی الواقع؟
المصدر: الجزیره