العوده إلى الأساطیر.. لماذا یتهافت الإیرانیون على ملحمه الفرس بعد الحرب؟

وکاله آریا للأنباء - إقبال کبیر على الکتب التاریخیه وملحمه الشاهنامه فی المکتبات الإیرانیه (الجزیره)

طهران – فی وقت یلفظ فیه سوق الکتاب الإیرانی أنفاسه الأخیره تحت وطأه التضخم وانهیار القدره الشرائیه، تتصدر ملحمه الفرس الکبرى "الشاهنامه " للشاعر أبی القاسم الفردوسی قوائم الأکثر مبیعا خلال الفتره التی أعقبت الحرب الأمریکیه الإسرائیلیه على إیران فی فبرایر/شباط الماضی، ما یرسم علامه استفهام عما إذا کان هذا المستجد یؤشر إلى عوده حقیقیه للأدب أم أنه نابع عن سلوک رمزی یبحث فیه الإیرانی عن وطن یشعر أنه یتعرض لتهدید وجودی؟
بدأت القصه مؤخرا من مقطع فیدیو متداول على منصات التواصل الاجتماعی یظهر فیه أحد مدیری دور النشر والمکتبات فی طهران، لیعلن بابتسامه عریضه أن"الکتاب الأکثر مبیعا فی مکتبته خلال الأشهر الماضیه کان ملحمه الشاهنامه "، لتحتفی إثره الصحافه الفارسیه وتنشر تقاریر متباینه حول هذا الإقبال، فی حین اعتبره مراقبون بطهران على أنه رد فعل نفسی على صدمه الحرب.
یأتی هذا الإقبال فی خضم أزمه اقتصادیه طاحنه تحول خلالها شراء الکتب الورقیه إلى ترف قد لا یقدر علیه الکثیرون، تبرز ملحمه الشاهنامه کاستثناء لافتا، وکأنها مفارقه خارج الزمن
ما أثار تساؤلا عن سبب اقتناء الإیرانی ملحمه تعود إلى عشره قرون خلت بینما یعجز عن شراء روایه معاصره؟
نفاد النسخ
وفی قلب العاصمه طهران, حیث تتکدس دور النشر ومعارض الکتب على جانبی شارع "الثوره الإسلامیه "، التقت الجزیره نت جمال هادیان زواره مدیر دار "علمی فرهنکی " للنشر والتوزیع، والذی لم یخف دهشته من الإقبال، موضحا أنه خلال فتره الحرب الأخیره والأشهر التی تلتها قد نفد کل ما سبق وطبعناه من الشاهنامه… لا توجد لدینا حتى نسخه واحده من ملحمه الفردوسی.
وفی حدیثه للجزیره نت، یضیف هادیان زواره أن الإقبال لم یقتصر على الداخل الإیرانی بل امتد إلى خارج البلاد بحیث حتى الکتّاب والمترجمون الأجانب الذین یتعاملون معنا صاروا یطلبون معرفه إیران من جدید عبر الکتب الأدبیه والتاریخیه التی تقدم صوره عن حضاره بلاد فارس وماضیها.

ملحمه الفرس الکبرى تصدر قوایٔم الأکثر مبیعا عقب اندلاع الحرب الأمریکیه الإسرائیلیه على إیران (الجزیره) وعن أسباب هذا التحول، یربط المتحدث نفسه، بین الإقبال الشعبی والحرب الأخیره على إیران، مشیرا إلى تصریحات الرئیس الأمریکی دونالد ترامب التی أکد فیها عزمه إباده إیران وتدمیر حضارتها، مؤکدا أن هذه التصریحات أثارت مشاعر الإیرانیین حول هویتهم کما أن نتائج الجوله الأخیره من الحرب دغدغت رغبه العدید ممن یهتمون بالشأن الإیرانی بالتعرف من جدید على تاریخ إیران وحضارتها وهویتها.
ثم ینتقل إلى البعد الأعمق فی قراءته لأسباب زیاده المبیعات، موضحا أن الحرب الأخیره دفعت الإیرانیین إلى إعاده النظر فی تاریخهم وأمجادهم، کما أن صمود أبناء إیران بوجه ماکینه الحرب التی شنتها أمریکا وإسرائیل جاء بنتیجه لم یکن یتوقعها الباحثون والإستراتیجیون.
لذلک هم الآن یبحثون عن فهم أعمق: ما الذی یدور فی ذهن الإیرانی؟ وهم یعرفون أن الجواب یکمن فی ثقافه البلاد وهویتها، ولذا یقبلون على دراسه أمهات الکتب الإیرانیه وعلى رأسها الشاهنامه.
الکتاب کدواء
وفی جوله میدانیه فی سوق الکتاب وسط طهران، تحدثت الجزیره نت إلى عدد من المشترین، حیث قال الشاب محمد (32 عاما -مدرس فی المرحله الثانویه) إن ارتفاع مبیعات الشاهنامه "یظهر بأن الناس تتجه خلال الأزمات نحو ما یبعث على الفخر.
نشأت الشاهنامه استجابه لاحتیاج ثقافی وهویاتی إبان کتابتها، وأن الشاعر الفردوسی کان قد أدرک حینها بأن الهویه الإیرانیه لا بد أن تصان، فلجأ إلى الماضی والأساطیر من أجل هذه المهمه
أما الشابه سُلاله (42 عاما) وهی موظفه فی دائره حکومیه، تقول للجزیره نت إن الإقبال المتجدد على الشاهنامه لیس ظاهره أدبیه فحسب بل طقس سیاسی ورمزی نابع من الخشیه الجماعیه على وحده الوطن وتهدید سلامته ویمکن أن نعتبر الإقبال على اقتناء هذا النتاج الأدبی ومجرد وضعه فی البیوت، یأتی فی سیاق تحرک الجمهور للحفاظ على وطنه خلال أیام الحرب، ناهیک عن أن الناس تملأ الفراغ الناتج عن قطع الإنترنت بقراءه الشعر والأدب فوجدت فی الشاهنامه أرخص دواء للطمأنینه.

مقبره الفردوسی تتحول إلى مزار یقصده الإیرانیون عقب الحرب الأخیره أکثر من أی وقت مضى (الجزیره) غیر أن ما رصدناه فی سوق الکتاب یطرح سؤالا یتجاوز حدود المبیعات والأرقام إلى ما یکشفه هذا التحول عن حاله المجتمع الإیرانی وعلاقته بذاکرته وهویته، فتوجهنا به إلى الباحثه فی الشؤون الثقافیه سارا مسعودی التی ترى فی المستجد انعکاسا لتحولات عمیقه فی الوعی الجمعی الإیرانی وإعاده تعریف للعلاقه بین الدوله والمجتمع.
عوده للأساطیر
وفی تحلیلها لظاهره الإقبال على الشاهنامه، تؤکد مسعودی أن الملحمه لیست نصا أدبیا عادیا، بل هی ذاکره ثقافیه ووثیقه هویه وطنیه، معتبره فی حدیثها للجزیره نت أن کتاب الشاهنامه یمثل ضمانا للذاکره الثقافیه الإیرانیه، وشهاده میلاد الأمه، ذلک لأن الشاعر الفردوسی نفسه کتبها فی زمن کان یتعرض لضغط شدید وأن الإیرانیین لجأوا -تاریخیا- إلیها عند الأزمات.
وأشارت المتحدثه نفسها إلى أن السلطه الإیرانیه أبدت رغبه جدیه بعد الحرب فی استخدام رموز ملحمه الشاهنامه وأمجادها، بل راحت تربطها بالتطورات الجاریه، فی مؤشر على التحول فی السیاسه الثقافیه "ونقصد هنا العوده إلى القومیه إلى جانب الهویه الدینیه "، واللافت أن هذه الرموز لا تقتصر على الحرب بل تتضمن مفاهیم المقاومه ومناهضه الظلم، وحتى المعارضه الإیرانیه تستخدمها من جانبها ضد الجمهوریه الإسلامیه ".

تمثال رخامی یجسد بطولات الشاهنامه التی عادت لتلهم الشارع الإیرانی فی مواجهه التهدید الوجودی (الجزیره) وتشیر مسعودی إلى البعد الاجتماعی الأعمق: "خلال المرحله الراهنه هناک عده مسرحیات تدور حول أساطیر الشاهنامه وأبطالها تعرض على الخشبه بطهران، وهذه العروض والحملات الدعائیه المرافقه لها تحث الناس على اقتناء ملحمه الشاهنامه وتزید من مبیعاتها حتى تقترن المشاهده بالقراءه ".
ورأت أنه من منظور علم الاجتماع الثقافی، "عندما یصبح المستقبل غامضا، یمیل الناس إلى الروایات التی تمنحهم الاستمراریه والمقاومه وبالتالی تمتلک الشاهنامه هذه الخاصیه فتتحدث عن نصر أبناء الوطن وتعدهم بهزیمه العدو… إنها تحکی قصص الإیرانیین فی لحظات الأزمات ".
وعن العلاقه بین الدوله والمجتمع فی استخدام هذه الرموز، تقول الباحثه الإیرانیه: "المثیر أن السلطه، بعد الحرب، ترید أن تکون الحاکم الثقافی للبلاد، وتستخدم رموز الشاهنامه وفق روایاتها وعلى سبیل المثال، کانت آخر جداریه فی طهران تظهر شخصیات الشاهنامه تودع المنتخب الوطنی للموندیال وهذا یعکس رغبه السلطه فی استخدام هذه الرموز لرسائل وطنیه، وبث روح المقاومه والقتال، لکن شریحه أخرى ومنها المعارضه ترى فی هذا استغلالا للأساطیر الوطنیه لصالح الرساله الأیدیولوجیه "

الإیرانیون یقبلون على زیاره ضریح شاعر الشاهنامه أبی القاسم الفردوسی بمدینه طوس شمال شرقی البلاد (الجزیره) ولدى إشارتها إلى أن "نظره السلطه الإیرانیه إلى الوطنیه والقومیه تغیرت بالفعل عقب الحرب الأخیره، فقامت باستخدام الأساطیر لتمریر رسائل أیدیولوجیه کما کانت تفعل مع عاشوراء کرمز دینی "، کشفت مسعودی عن استخدام بعض العلامات التجاریه الإیرانیه -مؤخرا- رموز الشاهنامه فی إعلاناتها "، مضیفه أن الإیرانی یرید اقتناء الشاهنامه فی بیته لیس بالضروره أن یقرأها، لکنه یرید أن تکون حاضره کعلامه على بقاء واستمراریه هویته، لأن الأخیره فی زمن الخطر، تصبح أکثر أهمیه من أی شیء آخر.
المصدر: الجزیره