وکاله آریا للأنباء - ابن رشد حاج بیرام حفید المفکر السوری الراحل جودت سعید یعود إلى قریته فی الجولان السوریه (الأناضول)
بعد أکثر من 13 عاما على لجوئه إلى ترکیا هربا من الحرب فی سوریا، عاد ابن رشد حاج بیرام، حفید المفکر السوری الراحل جودت سعید الملقب بـ"غاندی العرب"، إلى قریته فی الجولان بعد أن غادرها طالبا فی الصف التاسع.
وروى حاج بیرام تفاصیل خروج عائلته من سوریا، مستعرضا جانبا من فکر جده الذی عرف بدعوته إلى نبذ العنف والإصلاح الفکری، کما تحدث عن مشاعره لدى عودته إلى قریته بعد سنوات، لیجدها مدمره بفعل الحرب.
رحله اللجوء
قال حاج بیرام إن الحرب أجبرت أسرته على مغادره قریتها فی منطقه الجولان، موضحا أنهم انتقلوا أولا إلى العاصمه دمشق، لکنهم وجدوا أن الاستقرار فیها أصبح مستحیلا بسبب الضغوط والملاحقات الأمنیه.
وأضاف أن العائله، التی کان عدد أفرادها نحو 30 شخصا، اتخذت قرارا جماعیا بمغادره البلاد فی عام 2012.
وتابع: "کنا 30 شخصاً، واجتمعنا کعائله وقلنا إننا لم نعد قادرین على البقاء هنا. فی تلک الفتره کانت أجهزه الاستخبارات تبحث عن جدی أیضا، ولذلک اضطررنا إلى التوجه إلى ترکیا فی دیسمبر/کانون الأول 2012".
وأوضح أن الأسره غادرت سوریا برفقه جده جودت سعید ووالدته وإخوته وخاله، وسلکت طریقا بریا طویلا ومعقدا للخروج من البلاد، بسبب ملاحقه نظام الرئیس المخلوع بشار الأسد لجده.
وأشار إلى أن العائله استقرت فی ترکیا منذ ذلک الحین، وبدأت بناء حیاتها من جدید، قبل أن تعود إلى سوریا بعد سقوط النظام فی 8 دیسمبر/کانون الأول 2024.
وزاد: "أمضینا 13 عاما فی ترکیا، وکنا نحاول بناء حیاتنا من جدید. عندما غادرت سوریا کنت فی الصف التاسع، وهناک واصلت دراستی، ثم التحقت بالجامعه وأنهیت دراسه طب الأسنان".
ولفت إلى أن مشاهد الحرب الأولى ما تزال عالقه فی ذاکرته، قائلا: "عندما غادرنا کانت مشاهد القتل أمام أعیننا مباشره، وکان شعورا بالغ الصعوبه".
ولفت إلى أن جده کان یعمل فی تربیه النحل والمواشی فی قریتهم، إلا أن سنوات الحرب والقصف دمرت ما بناه خلال عقود من العمل.
کما أوضح أن جودت سعید عاش معظم حیاته فی منطقه الجولان، وأن الأسره تنحدر من أصول شرکسیه، مشیرا إلى أن الشرکس استقروا فی المنطقه منذ العهد العثمانی.
ابن رشد حاج بیرام حفید المفکر السوری الراحل جودت سعید (الأناضول) من هو جودت سعید؟
وتحدث حاج بیرام عن المسیره الفکریه لجده، موضحا أنه عمل معلما لسنوات طویله فی عدد من المدن السوریه، وأن أفکاره أثارت انزعاج نظام الأسد.
وقال إن جودت سعید واصل تألیف الکتب إلى جانب عمله فی تربیه النحل، لکنه رفض طوال حیاته الحصول على أی عائد مادی من مؤلفاته.
وأضاف: "کان یحاول أن یحدث ریاحا من التغییر. وعندما أدرکت الدوله تأثیر أفکاره أبعدته عن مهنه التدریس".
وأردف: "رغم أنه ألف العدید من الکتب، فإنه لم یتقاضَ مقابلها أی أموال، لأنه کان یرى أن العلم ملک للجمیع، وأن المعرفه یجب أن تنتشر بین الناس".
تجدر الإشاره إلى أن المفکر والفیلسوف السوری الراحل جودت سعید ولد فی قریه "بئر عجم" بمحافظه القنیطره (الجولان) فی عام 1931، لعائله سوریه من أصول شرکسیه.
وبدأ مسیرته التعلیمیه المبکره فی بلاده قبل أن ینتقل إلى مصر فی عام 1946 للالتحاق بجامعه الأزهر الشریف فی القاهره، حیث نال فیها إجازه فی اللغه العربیه ودبلوماً عالیاً فی التربیه.
وخلال فتره دراسته بمصر، تشکل وعیه الفلسفی وتأثر بشکل عمیق بمشاریع النهضه والإصلاح، لا سیما أفکار المفکر الجزائری مالک بن نبی، مما وضع اللبنات الأولى لمشروعه الفکری الشهیر القائم على اللاعنف وقوانین التغییر الاجتماعی.
وفی محطته الأخیره، وعقب تفاقم الأوضاع الأمنیه واشتداد الصراع فی سوریا وتدمیر قریته، اضطر للهجره إلى ترکیا والعیش فیها لسنوات، حیث وافته المنیه فی مدینه إسطنبول یوم 30 ینایر/کانون الثانی 2022 عن عمر ناهز 91 عاماً.
المفکر السوری الراحل جودت سعید (الفرنسیه) مبدأ اللاعنف
وفی هذا الصدد، أشار حاج بیرام إلى أن فلسفه جودت سعید الفکریه قامت على مبدأ اللاعنف، مؤکدا أنه کان یرى هذا المبدأ جوهر الرساله الإسلامیه.
وأوضح أن جده کان یستلهم فی ذلک منهج النبی محمد (صلى الله علیه وسلم) فی المرحله المکیه، مضیفا: "کان یقول إن الإسلام قام أساسا على اللاعنف، وإن هذا الدین انتشر من خلال هذا النهج".
وتابع "جودت سعید کان یعتقد أن الصوره التقلیدیه السائده عن الإسلام لا تعکس حقیقته، وأن الإصلاح الحقیقی یبدأ من الإنسان نفسه قبل المجتمع أو الدوله".
وأضاف أن جده کان یؤمن بأن الإقناع هو السبیل الوحید لإحداث التغییر، قائلا: "کان یقول لا یمکنکم تغییر أحد قبل أن تقنعوه، ولهذا یطلق علیه البعض لقب غاندی العرب أو غاندی الشرق الأوسط".
وزاد أن جده کان یؤکد دائما أنه "إذا أردنا تغییر المجتمع فعلینا أن نبدأ بأنفسنا، وإذا أردنا تغییر الدوله فعلینا أیضا أن نبدأ بتغییر أنفسنا".
العوده لسوریا
وعن عودته إلى قریته بعد سنوات طویله، قال حاج بیرام إن تلک اللحظه کانت من أکثر المحطات تأثیرا فی حیاته، بعدما وجد المکان الذی نشأ فیه وقد تحول إلى رکام.
وأوضح أن المنزل الذی ولد فیه ومعظم أنحاء القریه تعرضت للدمار خلال سنوات الحرب، إلا أن ذلک لم یمح الذکریات التی بقیت حاضره فی وجدانه.
وتابع "عندما عدت مجددا لم تکن هناک حیاه فی القریه، لکن الذکریات کانت موجوده. شعرت وکأننی لم أغادرها یوما".
وأضاف أنه زار الأزقه التی قضى فیها طفولته والمدارس التی تلقى فیها تعلیمه، مؤکدا أن العوده إلى تلک الأماکن أعادت إلیه تفاصیل الماضی رغم حجم الدمار.
وفی ختام حدیثه، وصف ما شهدته سوریا خلال السنوات الماضیه بأنه "حرب تحریر"، معربا عن أمله فی أن تتمکن البلاد من تجاوز آثار الحرب والبدء بمرحله جدیده من إعاده البناء واستعاده الحیاه.
وفی 8 دیسمبر/کانون الأول 2024، دخل الثوار السوریون العاصمه دمشق معلنین الإطاحه بنظام بشار الأسد (2000-2024)، الذی ورث الحکم عن أبیه حافظ (1971-2000).
المصدر: الجزیره + الأناضول